miércoles, 30 de septiembre de 2015

Derechos animales - Dr. John Harvey Kellog - Norm Phelps - Thomas Alva Edison

Dr. John Harvey Kellog (1852-1943)
*Una vaca o una oveja que yacen muertas en un prado son consideradas carroña. El mismo cadáver en una carnicería se considera comida.

Norm Phelps (1939-2014)
*La compasión por el sufrimiento de otros no es debilidad. El actuar por compasión cuando los que te rodean no lo hacen, toma más valor y fuerza de carácter que el seguir junto con la crueldad de todos los demás.

Thomas Alva Edison (1847-1931)
*La no violencia conduce a la ética más alta, lo cual es la meta de toda evolución. Hasta que dejemos de lastimar otros seres vivos, seguiremos siendo salvajes.

*Soy un apasionado vegetariano y abstemio, porque así puedo hacer mejor uso de mi cerebro.

martes, 29 de septiembre de 2015

Esperanto (Poezio) - Sopiro - Jóhann Jonsson

Sopiro

Kie la tagoj de l' vivo perdis koloron?
La kantoj fluintaj en via sang' de sonĝ' al sonĝo,
kie forkaptis ilin veter', ho infano kredinta
vin naskita kun la font' eterna
de mirindec' en brusto!
Kie...?

Je tiaj strangaj vortoj
de iu voĉ' lokitaj
sur vojon nian -- aŭ ŝajne
trablovis la stratojn nur vento,
resentas ni, de kutimo dormantoj, la vivon
en niaj membroj dum iom da tempo.
La susuro seneca moliĝas en niaj oreloj.
Enuo laŭŝajne vaporas el mens' elĉerpita,
jen io vekiĝe spiretas sur niajn palpebrojn
movanta nin momenton: kompren-frapita,
konscie sobra krias jen
animo nia:
Kie?

Ho kie? Ĉu perdita ne estas perdita?
Ne gravas, ĉu polvas pasinton jar' aŭ eterno.
Permesu nur dum temp' al mi memoron ĝui,
travivaĵ', vokanta voĉ',
ho restu!

Sed ve, kiu povas vin per manoj teni,
sankta trompiĝo!
Kiel flugila mov' de ŝveb-anĝeloj
en l' okuloj de vekiĝantaj infanoj
vi malfirmas al ni, la sklavoj de ĉiutageco...
kaj samtempe kun sia apero via mirindo dronas
en la ĝojbruo kaj furiozo de l' amaso.

Tiam ni daŭrigas nian vojaĝon, ĉiu aparte
en sia viv' erarvojanta, ekstera homo;
la okuloj kaptitaj kaj la koroj ĝenitaj
de kutimo daŭraĉa: mensogi al si mem ĝis la morto.

Sed silenton, silenton -- konscienco profunde ja dormas,
sed tamen kantetas la tutan tagon
en oreloj senripozaj
io simila je aŭtuna zumad' en vento,
io simila je l' kantad' de nia mortinta patrino
el mara murmuro fora ...
Kaj seneco-penetrita
flustras nia koro
mallaŭte en malplenon:
Kie? ... Ho kie?

sábado, 26 de septiembre de 2015

Reflexiones e Ideas - Paul Zachary "PZ" Myers (1957-)

*A las personas que están claramente equivocadas siempre les va a parecer que el mundo entero es muy descortés con ellas.

*... lo que quiero que le pase a la religión en el futuro es esto: quiero que sea como los bolos. Es un hobby, algo que a algunas personas les gusta, que tiene algunas virtudes, que tendrá sus propias instituciones y sus tradiciones y su propia programación de televisión, y que las familias podrán disfrutar juntas. No es algo que quiera prohibir o que debería afectar las decisiones de contratación y despido, o que interfiera con la política pública. Será totalmente inofensiva, siempre que no elijamos a nuestros políticos sobre la base de su puntuación en los bolos, o ir a la guerra con la gente que tumba nueve bolos en vez de hacer moñona, o use el folclore sobre el efecto cortado para hacer decretos sobre cómo funciona la biología.

*La ciencia no es infalible pero tiene algo de lo que carece la religión: un proceso que pone a prueba cualquier afirmación contra las observaciones del mundo real.

jueves, 24 de septiembre de 2015

Esperanto (Poezio) - Kiu estas - Einar Bragi Sigurdsson

Kiu estas

Ĉe l' ĝardena
blanka krado
staras mi
sur la griza
polva strato
iras ŝi
volas kure
preteriri
sed la bubo
ŝin rigardas
kaj protestas
demandante
kiu estas

eblas ne por
ŝi eskapi
sekve haltas
kaj salutas
kol' ekruĝas
koro saltas
buŝo mutas
bruston levas
pens' memora
vekas revon
tempo fora

maron maŝis
suna oro
temis sonĝe
varma vento
brilis roso
sur la floro
tonoj ŝvebis
sen lamento
trompas ora maro
flustro de l' ondaro
knabinetojn belajn
kun lentugoj helaj
kial vi tiel malfruas

mi elserĉis ĉiujn saĝojn
studis vivon multajn paĝojn
sed ne venas neniamo
dum samecas mara flamo

jes

por mia edzo mi esperas
ke sur la maro bonveteras

kaj antaŭen sian vojon
iras ŝi
kaj pensante ĉe la krado
staras mi

sed nia filo
sin rigardas
kaj protestas
demandante
kiu estas.

miércoles, 23 de septiembre de 2015

Derechos animales - Isaac Bashevis Singer - Dr. Charles Richet - William Jones

Isaac Bashevis Singer (1904-1991)
*Yo continuaría viviendo de forma vegetariana aunque el mundo entero comenzara a comer carne. Esta es mi protesta contra el estado del mundo. Energía atómica, hambre, crueldad – tenemos que emprender pasos en contra. Vegetarianismo es mi paso. Y creo que uno muy importante.

Dr. Charles Richet (1850-1935)
*No; mil veces no; la alimentación carnívora no es necesaria. Todos los hechos lo prueban así como el ABC de la fisiología.

William Jones (1726-1800)
*La crueldad con los animales “tontos”, es uno de los vicios distinguibles de las mentes básicas y pobres. Dondequiera que sea encontrada, es un claro signo de ignorancia y maldad; un signo que todas las ventajas exteriores de la riqueza, esplendor y nobleza no pueden ocultar. Y es independiente de la educación o la civilización.

lunes, 21 de septiembre de 2015

Derechos animales - Soame Jenyns - Norman Cousins - Lucio Anneo Séneca

Soame Jenyns (1704-1787)
*El carnicero abate al estático venado con no más compasión que la de un herrero martillando una herradura, y clava su cuchilla en la garganta de un inocente cordero con la misma indolencia con la que el costurero clava su aguja en el lazo de un abrigo.

Norman Cousins (1915-1990)
*Nada es más poderoso que un individuo actuando por conciencia, y por lo tanto ayudando a traer conciencia colectiva a la vida.

Lucio Anneo Séneca (4 a.C-65 d.C)
*Al cabo de un año de haber dejado de comer carne, mis nuevos hábitos me proporcionaron placer y deleite. Además me parece que se ha venido desarrollando mi capacidad intelectual.

sábado, 19 de septiembre de 2015

Derechos animales - Jonathan Kozol - Luise Rinser

Jonathan Kozol (1936-)
*La negligencia con la que sacrificamos nuestro sentido de la decencia para maximizar el beneficio en el proceso de producción en granjas pone un patrón de crueldad para con nuestra misma especie.

Luise Rinser (1911-2002)
*El anonimato de nuestras víctimas del reino animal es lo que nos hace sordos a sus gritos.

*Hoy en día ya no vemos nada más sobre la vida y la muerte angustiosa del animal de matadero. Eso ocurre de forma automática. Hace un momento un animal, en el siguiente instante carne ya troceada: nuestra comida. Nuestro modo de canibalismo.

*Pasará mucho tiempo hasta que la humanidad comprenda que no sólo los pue­blos de la tierra son un pueblo, sino que hombres, plantas y animales forman en conjunto la Naturaleza y que el destino de un ámbito también es el destino del otro.

miércoles, 16 de septiembre de 2015

Esperanto (Poezio) - Printempo - Steinn Steinarr

Printempo

Du flave-brunaj birdoj
flugis super la blublanka vastejo.

Du eretaj tremfloroj
etendis siajn ruĝflavajn kapojn
supren el la nigra tero.

Du palaj, povraj infanoj
iris man-en-mane sur la kruda bordo
timeteme flustrante
en la flagrantan lumon:
Printempo, printempo!

Esperanto (Poezio) - Dediĉo - Steinn Steinarr

Dediĉo

Al vi loĝanta post la penso mia,
pala, sensanga en vizaĝo via,
kiun spegulas mia versoĝemo.

De mi el tomba nokto kiu flaris
la nigran globogloron kaj ekstaris
kun monda puls' en mia sangotremo.

Kaj mi ekzistis nur en la poemo.

lunes, 14 de septiembre de 2015

Esperanto (Poezio) - Proksime al la morto - Hjálmar Jonsson

Proksime al la morto

Mi malfacile versas nun,
la plum' jam pezas por la mano,
dumnokte mankas al mi lum'
kaj de l' bondormo la brakum',
mi tremas pro malvarmo kaj malsano.
Proksimas lasta la vesper',
jen al tombej' la voj' kaj pordo.
Mi sur la þildo de l' esper'
gravuras runojn de mister',
legotajn sur l' alia vivobordo.

sábado, 12 de septiembre de 2015

Derechos animales - Vaslav Nijinsky - Brigid Brophy

Vaslav Nijinsky (1889-1950)
*No me gusta comer carne porque he visto corderos y cerdos ser asesinados. Vi y sentí su dolor. Sentían la muerte acercándose. No lo pude soportar. Lloré como un niño. Corrí a una colina y no podía respirar. Sentía que me estaba ahogando. Sentí la muerte del cordero.

Brigid Brophy (1929-1995)
*La persona que mata por diversión está anunciando que, de poder salir librado de eso, te mataría por diversión. Tu... vida puede no ser trascendente para nadie más pero es inestimable para ti porque es la única que tienes. Exactamente lo mismo es verdad para cada individuo, venado, liebre, conejo, zorro, pez, faisán y mariposa. Los humanos deberían disfutar su propia vida, no tomando otras.

Reflexiones e Ideas - Sobre los hombres groseros - Leonardo da Vinci 2 (1452-1519)

No me parece que los hombres groseros, de costumbres bajas y de poco ingenio merezcan tan bello organismo ni tal variedad de rodajes como los hombres especulativos y de gran talento. Los primeros no son más que un saco en donde entra y luego sale lo que comen, pues nada prueba que participen de la naturaleza humana salvo en la voz y en la figura; en todo lo demás son bastante semejantes a las bestias. Debieran llamárseles fabricantes de estiércol y rellenadores de letrinas, porque no es otro su oficio en el mundo. Ninguna virtud ponen en práctica. Letrinas llenas de mierda es todo lo que queda de su paso por la tierra.

viernes, 11 de septiembre de 2015

Reflexiones e Ideas - El instante de despertar - Miguel Fuster (1944-)

El instante de despertar es el más fatal para los infortunados. La calma de la ideas, el olvido momentáneo de los males, en ese momento, desaparece, y todo nos hace ver la desgracia con más fuerza, y todo nos hace entonces nuestra carga más insoportable.
Un violento acceso de dolor viene a asaltar nuestro ánimo en ese cruel momento de despertar. No puedes soportar la horrible idea de verte sumergido en la indigencia, el estupor ante esta pesadilla interminable, y el hundimiento de tu vida.
Desterrados, cautivos de la miseria y del alcohol, asistimos indefensos y dolientes frente al horrible espectáculo que nos ofrece la crueldad y el odio, y una desgarradora indiferencia y desprecio.
Siempre en perpetua angustia y desconsuelo, la inquietud y el desorden, desbaratados y perdidos, ciegos los ojos y el espíritu a los sangrientos soles que se mueren y qué jamás ya renacerán.
Todos los días iguales, los terrores y las fatigas, todo el orgullo pisoteado, la imprevisión y desperdicio de nuestras vidas con un agrio y áspero sabor pegado al paladar.
Y con todo ello una tristeza, un vacío, una impresión de fracaso, actividad estéril, bancarrota moral, corrompida el alma y el corazón desierto. La lejanía de la juventud y la vida en fuga, con ese horizonte que se pierde, según nos vamos desarraigando del mundo.
Los recuerdos tristes, las antiguas lágrimas que son lo más puro, noble y precioso que nos queda del tiempo que pasó, reliquias de nuestra pasada felicidad, ecos de nuestros antiguos sollozos.
Muertos todavía en pie, en nuestra peregrinación por las calle sin rumbo, vivimos obsesionados por los recuerdos antiguos. Con la sensación aguda y dolorosa del tiempo que huye para no volver. Fantasmas de otro mundo, de ese mundo del ayer, tan vivo, tan cercano, tan presente y sin embargo tan remoto y perdido para siempre, perpetuado solamente con nuestras lamentaciones por nuestras vidas crucificadas y rotas.

jueves, 10 de septiembre de 2015

Reflexiones e Ideas - Woody Allen 2 (1935-)

*¿Crees que la física cuántica es la respuesta? Porque... no sé, en el fondo, ¿de qué me sirve a mí que el tiempo y el espacio sean exactamente lo mismo? En fin, si le pregunto a un tipo qué hora es y me dice "6 kilómetros", ¿qué es eso?

*Cuando era alumno, me echaron del colegio por copiar en la prueba de Metafísica. Miré en el alma de mi compañero de pupitre.

*Dios es o bien cruel o bien incompetente.

*El cerebro es mi segundo órgano favorito.

*El sexo sin amor es una experiencia vacía. Pero de todas las experiencias vacías que existen, hay que reconocer que es una de las mejores.

*En realidad, prefiero la ciencia a la religión. Si me dan a escoger entre el Papa y el aire acondicionado, me quedo con el aire acondicionado.

*Para usted, yo soy ateo; para dios, soy la Leal Oposición.

*¡Si Dios existe, espero que tenga una buena excusa!

miércoles, 9 de septiembre de 2015

Derechos animales - John Ray

John Ray (1627-1705)
*El hombre de ninguna manera tiene la constitución de un ser carnívoro. La cacería y voracidad no son naturales para él. El hombre no tiene ni los dientes filosos y puntiagudos ni garras para descuartizar a su presa. Al contrario, sus manos están hechas para coger fruta, moras y vegetales, sus dientes son apropiados para masticarlos.

*Todo lo que necesitamos para alimentarnos, para restaurarnos y complacernos nos lo provee en abundancia la tienda inagotable de la Naturaleza. Qué dulce, agradable e inocente visión es una mesa frugalmente servida y que diferencia de una comida compuesta de carne de animal humeante y muerta. En resumen, nuestros huertos nos ofrecen todas los deleites imaginables mientras los rastros y carnicerías están llenos de sangre congelada y un hedor abominable.

Derechos animales - Christian Barnard - Theodor Adorno

Dr. Christian Barnard (1922-2001)
*Yo había comprado dos chimpancés de una colonia de primates en Holanda. Vivieron uno junto al otro en jaulas separadas durante varios meses hasta que usé a uno como donante (de corazón). Cuando lo pusimos a dormir en su jaula para prepararlo para la operación, chilló y lloró incesantemente. No le dimos importancia a esto, pero debió haber causado una gran impresión en su compañero, pues cuando nos llevamos el cuerpo al cuarto de operaciones, el otro chimpancé lloró amargamente y estuvo inconsolable durante días. El incidente me causó una gran impresión. Juré no volver a experimentar nunca más con criaturas tan sensibles.

Theodor Adorno (1903-1969)
*Auschwitz comienza cuando alguien ante un matadero exclama “sólo son animales”.

martes, 8 de septiembre de 2015

Derechos animales - Dean Ornish - Jesús Mosterín - Rachel Carson

Dean Ornish (1953-)
*No entiendo por qué se considera drástico pedirle a la gente que coma una alimentación vegetariana bien equilibrada, mientras que es médicamente conservador hacerles el by-pass triple y recetarles drogas para reducir el colesterol por el resto de sus vidas.

Jesús Mosterín (1941-)
*La corrida de toros es el espectáculo público de la tortura sangrienta, cruel y prolongada.

Rachel Carson (1907-1964)
*Hasta que no tengamos el valor de reconocer la crueldad por lo que es, sea la victima animal o humana,  no podremos esperar que las cosas estén mejor en este mundo, no podremos tener paz entre los hombres cuyos corazones disfrutan matando cualquier ser vivo. Retrasamos el progreso de la humanidad con cada acto que glorifica o inclusive tolera tan estúpido disfrute de matar.

lunes, 7 de septiembre de 2015

Esperanto (Poezio) - Aŭtuna Melodio - Ludmila Jevsejeva

Aŭtuna Melodio

Silentas park'. Aleo nigra mutas.
En forgesita laŭb' fantomas ombra lud'.
Aŭtun' sopire melodion flutas,
Melankolia sonas la prelud'.

Banala nuda Faŭno ŝtonigita
Satane ridas al falanta stel'
Laŭ leĝo de jarcentoj mortigita.
Nenio daûras...nek la viv', nek bel'.

Silentas park', nur sub piedo laca
Folioj flavaj flustras pri la mort'.
Nenio daûras!...Faŭno dorme paca
Ridetas mute, sen kompata vort'.

sábado, 5 de septiembre de 2015

Esperanto (Historieto) - Vulpo kaj tigro - (Malnova ĉina fablo)

Vulpo kaj tigro

Tigro, kiu ĉasas kaj manĝas ĉiujn bestojn, kaptis vul­pon.
"Ne kuraĝu min manĝi", diris la vulpo. "Dio sendis min kiel la ĉefon de la bestoj. Se vi min manĝus, vi malobeus al la vola de Dio".
"Ja, vi ne kredas min? Nu, mi antaŭiros vin, kaj vi sekvante min bone vidu, ĉu la bestoj kuraĝos ne forkuri de mi je ekvido." 
La tigro konsentis pri tio kaj iris kun la vulpo. La bestoj, kiuj vidis ilin, ĉiuj forrapidis. Sed la tigro ne sciante ke la bestoj forkuris pro timo al li mem, opinias ke ili vere timas la vulpon.

viernes, 4 de septiembre de 2015

Derechos animales - James Herriot - Clive Hollands

James Herriot (1916-)
*Espero poder hacer que la gente se dé cuenta de cuán indefensos los animales están, de cuánto dependen de nosotros, confiando cual niños. Debe promover esto, el que estemos atentos y cuidemos de sus necesidades. Ellos son una obligación que nos ha sido otorgada, una responsabilidad en la cual no podemos incurrir negligentemente, ni violar mediante la crueldad.

Clive Hollands (1922-)
*Cuando la última gran ballena sea asesinada, como seguramente sucederá, se terminará el sufrimiento de las ballenas. Esto no es pérdida para las ballenas, sino para el hombre. La extinción de las especies no es lo que me importa -esta es la estupidez del hombre- lo único que me interesa es el sufrimiento deliberado que infligimos a los animales mientras están vivos.

jueves, 3 de septiembre de 2015

Cine Ciencia Ficción - Monster from the Ocean Floor (El monstruo del océano)

FICHA TÉCNICA

Nacionalidad: USA
Año: 1954
Duración: 64 min
Color: Blanco y negro
Director: Wyott Ordung
Guión: Bill Danch
Productor: Roger Corman
Música: André Brummer
Fotografía: Floyd Crosby
Reparto: Anne Kimbell, Stuart Wade, Dick Pinner, Wyott Ordung, Inez Palange, Jonathan Haze, David García, Roger Corman

Sinopsis
Una joven pintora aficionada al buceo se siente intrigada por la historia que habla de un supuesto monstruo marino en una caleta mexicana. Conoce a un biólogo que no la cree hasta que se encuentran con la criatura, una especie de pulpo gigante. Sin embargo, un análisis de su carne revela que, en realidad, se trata de una ameba mutada por la radiación atómica.

Curiosidades
-Primera producción de Roger Corman (que también aparece haciendo un pequeño cameo), especialista en hacer películas de terror de escasa calidad, pero muy rentables. Ésta costó 28.000 dólares y recaudó 115.000 sólo en EE.UU.
-Wyott Ordung, el director, interpreta el papel de “Pablo”. En 1953 fue el guionista de “Robot Monster”.
-La película se rodó en Malibú y alrededores.
-A cambio de la publicidad que obtendrían con la película, Corman pudo utilizar un modelo nuevo de submarino individual de la compañía Aerojet.
























Carteles de la película en:

miércoles, 2 de septiembre de 2015

Derechos animales - Victor Hugo - Thomas Chalmers

Victor Hugo (1802-1885)
*Primero fue necesario civilizar al hombre en relación con el hombre. Ahora es necesario civilizar al hombre en relación con la naturaleza y los animales.....en las relaciones entre el hombre y los animales, las flores, y todos los objetos de la creación, hay una gran ética. Una ética, apenas percibida como tal, que a la larga saldrá a la luz, y será el complemento de la ética humana.

*Torturar a un toro por placer, por diversión, más que torturar a un animal es torturar una conciencia.

Thomas Chalmers (1780-1847)
*Los animales más primitivos poseen toda la misma capacidad de sentir dolor que los seres humanos y consecuentemente resistir tanto dolor cuando su cuerpo es lastimado, pero en su caso la crueldad del tormento es mucho mayor porque no poseen una mente que les explique su sufrimiento y tampoco esperanza de cuando será que deberán soportar el último dolor extremo.

martes, 1 de septiembre de 2015

Reflexiones e Ideas - Sobre la ofensa - Mauricio José Schwarz (1955-)

La ofensa no es algo objetivo. La ofensa no es algo sobre lo que se pueda legislar con precisión porque es enormemente subjetiva. Todo en el mundo puede ser interpretado o reinterpretado, en algunos casos sobreinterpretado, para que sea ofensivo. Y hay gente que se especializa, además, en sentirse ofendida por lo que diga cualquier otro, y que reinterpreta el mundo en términos de su propia ofensa. ¿Cómo puede ser, cómo podríamos aceptar en una sociedad razonable, que la ofensa de una persona fuera el límite de la libre expresión de otra?; no podríamos hablar. Todo lo que diga usted, piénselo, puede ser interpretado como una ofensa por otro... El derecho a no ser ofendido no existe.

Reflexiones e Ideas - Percy Bysshe Shelley (1792-1822)

Cada vez que decimos que Dios es el autor de algún fenómeno, esto significa que ignoramos cómo tal fenómeno fue capaz de operar con la ayuda de las fuerzas o causas que conocemos en la Naturaleza. Así es que la generalidad de la raza humana, cuya suerte es la ignorancia, atribuye a la Divinidad no sólo los efectos inusuales que los perturban, sino más aún los eventos más simples, cuyas causas son las menos complejas de entender para cualquiera que sea capaz de estudiarlas. En una palabra, el hombre siempre ha respetado las causas desconocidas, los efectos sorprendentes que su ignorancia no le permitió desentrañar. Fue en este desconocimiento de la Naturaleza que el hombre erigió el coloso imaginario de la Divinidad.