martes, 30 de junio de 2015

Derechos animales - Carlos Linneo (Carl Nilsson Linæus) (Carolus Linnæus) (Carl von Linné) (1707-1778)

*Las frutas y plantas comestibles son el alimento mas apropiado para el hombre.

*Según su anatomía, el hombre no está preparado fisiológicamente para comer carne.

*Las frutas son el alimento mas adecuado para el hombre según lo que se ha demostrado en la analogía de los cuadrúpedos por la estructura de los dientes y aparato digestivo.

Derechos animales - Thomas Henry Huxley 3 (1825-1895)

*El hombre llegó antes que el hacha y que el fuego por lo que no pudo ser carnívoro.

*El conducto digestivo del hombre es de 5-8 metros y la distancia entre la boca y el coxis es de 50 a 80 centímetros, lo que nos da un resultado de 10 como en otros animales frugívoros y no 3 como en los carnívoros ni 20 como los animales herbívoros.

*El único animal que existe con una probable morfología omnívora, es el oso, que tiene algunos dientes puntiagudos y otros planos.

Derechos animales - Alexander von Humbold (1769-1859)

El comer animales como alimento no esta muy lejos de ser antropofagia y canibalismo. La misma cantidad de tierra que se usa para pastar y alimentar al ganado que alimenta a diez personas, si lo cultivaran con lentejas, frijoles, o chícharos alimentaría a miles de gentes… La Cuenca del Orinoco podría producir suficientes plátanos para alimentar a toda la humanidad cómodamente.

domingo, 28 de junio de 2015

Derechos animales - John Ray (1628-1704)

*Qué dulce, agradable e inocente visión es una mesa frugalmente servida y que diferencia de una comida compuesta de carne de animal humeante y muerta.

*El hombre de ninguna manera tiene la constitución de un ser carnívoro. La cacería y voracidad no son naturales para el. El hombre no tiene ni los dientes filosos y puntiagudos ni garras para descuartizar a su presa. Al contrario sus manos están hechas para coger fruta, moras y vegetales, sus dientes son apropiados para masticarlos.

*Todo lo que necesitamos para alimentarnos, para restaurarnos y complacernos nos lo provee en abundancia la tienda inagotable de la Naturaleza, mientras los rastros y carnicerías están llenos de sangre congelada y un hedor abominable.

Derechos animales - Richard Owen (1804-1892)

*Los Antropoides y todos los cuadrúmanos se alimentan a base de frutas, granos y otras suculentas substancias vegetales y la estricta analogía entre la estructura de esos animales y el hombre claramente demuestra su frugivorismo natural.

*Los monos, cuya dentadura es casi igual a la del hombre, viven principalmente de frutas, semillas, nueces y otras tipos similares de texturas sabrosas con valor nutricional que son elaborados por el reino vegetal. La profunda similitud entre la dentadura de los cuadrúmanos y la de los humanos demuestra que el hombre fue desde sus orígenes adaptado para comer la fruta de los árboles del Paraíso.

viernes, 26 de junio de 2015

Derechos animales - Karen Davis (1944-)

*La decisión que ha llevado a millones de personas a dejar de comer a otros animales no está arraigada en una estricta adherencia a una dieta o un dogma, sino en el deseo de eliminar el sufrimiento que el usar animales para comida produce a seres sensibles. El propósito de los humanos de lograr Armonía, Justicia, Paz, y Amor es irónico mientras continuemos apoyando el sufrimiento y la vergüenza de los mataderos y las prácticas que los respaldan.

*¿Puede alguien considerar a una criatura semejante a nosotros como un artículo de posesión, una inversión, un pedazo de carne, un “eso”, sin degenerar en crueldad hacia esa criatura?

*Claro que son sólo animales. Claro que no pueden razonar como nosotros lo hacemos. Claro que no pueden apreciar una sinfonía ni pintar ninguna obra de arte, pero... de hecho, pocas personas viven sus vidas de acuerdo a la "razón", o aprecian sinfonías, o pintan obras de arte. Como seres humanos no sabemos lo que se siente al tener alas o levantar el vuelo desde el interior de nuestro cuerpo ni qué se siente al vivir naturalmente en el fondo del océano. Nuestra especie representa una pizca de la experiencia del mundo, sin embargo, miramos condescendientemente todo lo que está afuera de nuestro dominio.

jueves, 25 de junio de 2015

Reflexiones e Ideas - Una casa de palabras para Julio Cortázar - Eduardo Galeano

...ahora Helena me ha dado sus sueños, para que yo se los dé a Julio. El sueño de la casa de las palabras, por ejemplo. Allí acudían los poetas a mezclar y probar palabras. En frascos de vidrio estaban guardadas las palabras, y cada una tenía un color, un olor y un sabor y cada una sonaba y quería ser tocada. Los poetas elegían y combinaban, buscando tonalidades y melodías, y se acercaban a la nariz las frases que iban formando, y las probaban con el dedo: “Esta precisa más aroma de lluvia”, decía Juan, y Ernesto decía: “A ésta le sobra sal”...O, pongamos por caso, el sueño de la mesa de los colores...En las fuentes y en los platos había comida, pero sobre todo había colores: cada cual se servía alguna alegría de la boca y también se servía algún color, el color que le hacía falta, y el color entraba por los ojos: amarillo limón o azul de mar serena, rojo humeante o rojo lacre o rojo vino...

miércoles, 24 de junio de 2015

Cine Ciencia Ficción - Creature from the Black Lagoon (La mujer y el monstruo)

FICHA TÉCNICA

Nacionalidad: USA
Año: 1954
Duración: 76 min
Color: Blanco y negro
Director: Jack Arnold
Guión: Harry Essex, Arthur A. Ross, Maurice Zimm
Productor: William Alland
Música: Henry Mancini, Hans J. Salter, Herman Stein
Fotografía: William E. Snyder
Reparto: Richard Carlson, Julie Adams, Richard Denning, Antonio Moreno, Nestor Paiva, Whit Bissell, Bernie Gozier, Henry A. Escalante, Ricou Browning, Ben Chapman, Perry López, Sydney Mason, Rodd Redwing

Sinopsis
Una expedición científica parte hasta lo mas profundo de la jungla amazónica para buscar restos fósiles de un híbrido prehistórico entre hombre y pez, pero lo que encuentran es a la criatura viva. Los científicos tratarán de capturarla lo que provoca la ira del ser acuático.
Además, el monstruo queda prendado de la mujer que acompaña al grupo y trata de capturarla a toda costa.

Curiosidades
-La película fue filmada en 3D.
-El monstruo fue interpretado por dos personas distintas, Ben Chapman cuando estaba fuera del agua y Ricou Browning cuando estaba dentro.
-La acción se sitúa en Brasil pero todos los carteles aparecen en español.

























Carteles de la película en:

martes, 23 de junio de 2015

Reflexiones e Ideas - Neil deGrasse Tyson (1958-)

*Quieres decir que si tú no entiendes algo, y la comunidad de físicos tampoco lo entiende, ¿significa que Dios lo hizo? ¿Así es como quieres jugar a este juego? Porque si es así, hay una gran lista de cosas que los físicos no comprendían en su momento y ahora sí sabemos. Si es así como quieres invocar tu evidencia de un Dios, Dios no es más que un pequeño cajón de ignorancia en la comunidad científica, que se hace cada vez más y más pequeño con el paso del tiempo. Así que prepárate porque esto va a pasar, y no vas a saber lidiar con tu problema.

*El universo es vasto. Que haya vida extraterrestre no es una «cuestión de creerlo». Solo que hay que examinar las pruebas. Y las pruebas nos muestran que el universo es enorme y que existe desde hace muchísimo tiempo. Los seres humanos no estamos hechos de ningún ingrediente especial: nuestros componentes están en todas partes del universo. Así que sería imperdonablemente egocéntrico sugerir que estamos solos en el cosmos.

lunes, 22 de junio de 2015

Esperanto (Poezio) - En la Alpoj - Ivan Bunin

En la Alpoj

Sur montopint’, en neĝkovrita alto
per kling’ mi ĉizis versojn de l’ sonet’.
Pasadas temp’. Postsignojn de l’ ponardo
la neĝo daŭre gardos en sekret’.

Sur montopint’, en la lazura ardo,
en ĝoja brilo de la neĝ-kviet’
la sun’ nur vidis, kiel ponardet’
desegnis versojn sur glaci-smeraldo.

Kaj gaje estas pensi, ke poet’
komprenos min. Neniam ĝuu bardo
aklamojn el la val’ - kun ĝoja kred’.

Sur montopint’, en la lazura ardo
mi ĉizis zorge versojn de l’ sonet’
nur por la hom’ de l’ neĝa alto.

viernes, 19 de junio de 2015

Reflexiones e Ideas - Amigos - Leyenda árabe

Dice una leyenda árabe que dos amigos viajaban por el desierto; en un determinado punto del viaje discutieron, y uno le dió una bofeteada al otro.
El otro ofendido, sin nada que decir, escribió en la arena: HOY MI MEJOR AMIGO ME PEGÓ UNA BOFETADA EN EL ROSTRO.
Siguieron adelante y llegaron a un oasis donde resolvieron bañarse.
El que había sido abofeteado y lastimado comenzó a ahogarse, siendo salvado por el amigo.
Al recuperarse tomó un estilete y escribió en una piedra: HOY MI MEJOR AMIGO ME SALVÓ LA VIDA.
Intrigado el amigo preguntó:
¿Por qué después que te lastimé, escribiste en la arena y ahora escribes en una piedra?
Sonriendo, el amigo respondió:
"Cuando un gran amigo nos ofende, deberemos escribir en la arena donde el viento del olvido y el perdón se encargarán de borrarlo y apagarlo, por otro lado, cuando nos pase algo grandioso, deberemos grabarlo en la piedra de la memoria del corazón donde viento ninguno en todo el mundo podrá borrarlo ".

jueves, 18 de junio de 2015

Reflexiones e Ideas - Carl Sagan 3 (1934-1996)

*No hay otra especie en la tierra que haga ciencia, Esta es una creación enteramente humana, evolucionada por selección natural en la corteza cerebral por una simple razón: funciona. No es perfecta. Puede ser mal usada. Es sólo una herramienta. Pero es y de lejos, la mejor herramienta que tenemos, auto-correctiva, funcional, aplicable a todas las cosas.

*Una de las lecciones más tristes de la historia es ésta: si se está sometido a un engaño demasiado tiempo, se tiende a rechazar cualquier prueba de que es un engaño.

*Presumiblemente, nadie argüirá que el punto de vista conservador de la suma de 14 y 27 difiere del punto de vista liberal, o que la función matemática que es su propia derivada es la exponencial en el hemisferio norte pero otra en el sur. Cualquier función periódica regular puede ser representada con precisión arbitraria por una serie Fourier en las matemáticas musulmanas e indias. Las álgebras no conmutativas (donde A por B no es igual a B por A) son tan coherentes y significativas para los que hablan lenguajes indoeuropeos como para los que hablan finoúgrio. Se pueden apreciar o ignorar las matemáticas, pero son igualmente ciertas en todas partes, independientemente de la etnia, cultura, lengua, religión e ideología.

*Y si el mundo no corresponde en todos los aspectos a nuestros deseos, ¿es culpa de la ciencia o de los que quieren imponer sus deseos en el mundo? Todos los mamíferos —y muchos animales más— experimentan emociones: miedo, anhelo, dolor, amor, odio, necesidad de guía. Quizá los humanos piensen más en el futuro, pero no hay nada único en nuestras emociones. Por otro lado, ninguna otra especie hace tanta ciencia como nosotros. ¿Cómo se puede acusar a la ciencia de "deshumanizadora"?

miércoles, 17 de junio de 2015

Derechos animales - Rod Coronado (1966-)

*La historia trata sobre una fuerza. No la fuerza hecha por el hombre, sino la fuerza que sólo el espíritu de la Tierra puede darnos. La fuerza que recibimos cuando nos despertamos con el aullido de los coyotes, y con el silbido del viento que se cuela entre los árboles más antiguos. La fuerza que ningún hombre puede darnos y que ningún hombre puede quitarnos. La fuerza que nos eleva sobre nuestros enemigos para llegar a convertirnos en el tipo de guerreros que sólo hemos leído en mitos y leyendas. La fuerza que nos está esperando para ser descubierta. Se trata de romper las cadenas que nos atan y comenzar con el primer día de escuela, el primer día de trabajo. Esas cadenas que nos van atando poco a poco hasta que estamos preparados para ser considerados adultos responsables; pero es porque hemos olvidado cómo manejar esas cadenas, cómo ser libres, cómo vivir en armonía con la vida, con los de cuatro patas, con los de alas y con el resto de animales, como hermanos y hermanas.

*Existen aquellos que pueden ver los horrores de la vivisección y de las granjas de pieles. El petróleo que cubre las costas y los claros cortes en las laderas de las montañas, y que anda con paso fuerte hacia los sucios grupos reformistas, que hacen peticiones, cartas y protestas. Esta película no es para ellos. Esta película es para todo hombre y mujer joven que haya llorado por la sangre de la Tierra, levantada en estado de shock, con la boca abierta por las heridas y la crueldad que algunos pueden causar sobre la tranquilidad de nuestros hermanos los animales. Para todo aquel que alguna vez se ha sentido impotente contra un enemigo cien veces mayor.

martes, 16 de junio de 2015

Esperanto (Poezio) - Kapturniĝo - Georgo E. Maura

Kapturniĝo

En mian vivon simpla kaj ridanta
    iutage vi eniris;
mi vin akceptis kun saluto danka,
    vin akceptis kaj admiris ...

Mi ja ne sciis, kian fatdonacon
    al mi portas via mano,
ke de mi la trankvilon kaj la pacon
    depostulas vi, infano;

mi ja ne sciis, ke tra ĉiu vejno
    amvenen' vojiros glite,
ke en la mez' de mia propra hejmo
    mi min sentos ekzilite;

ne sciis ja, ke ĉian konfidemon
    mi rezignu jam sufere,
ke al solena ĵuro la fidelon
    mi perfidu forofere,

ne sciis ja, kiom mi devos vidvi ...
    Mi hodiaŭ scias ĝin,
kaj dubas nun, kiel mi povis vivi,
    antaŭ ol renkonti vin!

domingo, 14 de junio de 2015

Reflexiones e Ideas - Richard Dawkins 9 (1941-)

Vamos a morir, y esto es una suerte. La mayoría de gente no tendrá oportunidad de morir porque nunca habrá nacido. Las personas que podrían haberse encontrado aquí en mi lugar y que nunca verán la luz del día son más numerosas que los granos de arena de Arabia. Estos fantasmas no nacidos seguramente incluyen poetas más grandes que Keats y científicos más grandes que Newton. Podemos asegurarlo porque el conjunto de individualidades posibles que permite nuestro ADN excede con mucho el de personas reales. Entre las incontables posibilidades que podrían haberse materializado, somos el lector y yo, en nuestra medianía, los que estamos aquí.

Reflexiones e Ideas - Marcelino Cereijido (1933-)

*Es muy difícil cambiarle a una sociedad su manera religiosa de interpretar la realidad, porque aunque esté plagada de falsedades, éstas fueron incorporadas en la niñez, y se considera casi imposible borrar con razonamientos algo que no ha sido incorporado razonadamente.

*La maldad es “abundante, polimorfa y polisémica”. No se cuenta, sin embargo, “entre los grandes flagelos de la humanidad”.

*Si en la actualidad se gastan millones de dólares para investigar todo tipo de enfermedades, ¿por qué nadie se ha detenido a seguir la pista de uno de los peores males que acosan a la humanidad? (Por supuesto, se refiere a la acosadora y despiadada maldad en el mundo).

sábado, 13 de junio de 2015

Derechos animales - Rabindranath Tagore (1861-1941)

Podemos tragar la carne sólo porque no pensamos en la cosa tan cruel y llena de pecado que hacemos. Hay muchos crímenes que son creación del hombre, la equivocación de lo que es achacado a su divergencia de hábitos, costumbres o tradiciones. Pero, la crueldad no es una de éstas. Es un pecado fundamental y no admite disculpas o buenas distinciones. Tan sólo no dejemos que nuestro corazón se vuelva insensible, protesta contra la crueldad, se puede oír claramente; y aún así perpetramos crueldades fácilmente.

Derechos animales - Ovidio (43 a.C-17 d.C)

La época que hemos denominado la edad de oro, estaba bendecida con los frutos de los árboles y las hierbas que ofrecía la tierra, y la boca del hombre no estaba manchada de sangre. En aquel tiempo los pájaros movían sus alas seguros en los árboles y el conejo atravesaba sin temor los campos libres. Entonces el pez no era la víctima inocente del hombre. (...) En tiempos posteriores un fundador del mal comenzó a difamar y despreciar este alimento sencillo y puro y a engullir en su barriga voraz alimentos basados en cadáveres de animales. Con ello abrió al mismo tiempo el camino al mal.

viernes, 12 de junio de 2015

Esperanto (Poezio) - Ni ĝoju! - Hendrik Adamson

Ni ĝoju sen ĝojo,
ni kantu sen gajo.
kaj iru dancpaŝe sur nia viv-vojo,
ĉar kantoj kaj dancoj
forigas laciĝon,
pliigas kuraĝon,
ni ĝoju!

Ni ĝoju sen ĝojo,
ni kantu sen gajo,
ĉu vintro, aŭtuno - por ni estu majo
kun floroj, birdĥoroj,
kun nura trilado
kaj suna brilado,
ni ĝoju!

Ni ĝoju sen ĝojo,
ni kantu sen gajo,
kaj se eksilentos por ĉiam ni foje,
ne estu ja plendo tuj antaŭ silento,
sed kantu birdĥoro
en lasta stertoro,
ni ĝoju!

jueves, 11 de junio de 2015

Derechos animales - Romain Rolland (1866-1944)

*Para aquellos cuya mente es libre, el sufrimiento de los animales es incluso más intolerable que el sufrimiento de las personas. Porque con éste último se admite que el sufrimiento es maldad y que la persona que provoca es un criminal. Pero miles de animales son inútilmente sacrificados cada día sin una sombra de remordimiento. Si alguien plantea esta cuestión, es tratado como ridículo. Y ese es el crimen imperdonable. Que sólo es válida la justificación de que la gente puede sufrir. Esto clama venganza contra la raza humana.
*La crueldad con los animales y también la indiferencia respecto a sus sufrimientos es uno de los pecados más graves del género humano. Es la base del deterioro humano. Si el hombre causa tanto sufrimiento, ¿qué derecho tiene entonces a quejarse cuando sufre él mismo?

*Primero, fue necesario civilizar al hombre en su relación con el hombre. Ahora, es necesario civilizar al hombre en su relación con la naturaleza y los animales.

miércoles, 10 de junio de 2015

Derechos animales - Mahatma Gandhi 2 (1869-1948)

*Matar y devastar, aunque sea al servicio de la causa más elevada, son palabras que repugnan a mi corazón. Quien usa de la violencia para defender un ideal, es como quien, para perfumar la tierra, deshojara ramos y ramos de rosas y esparciera sus pétalos por el suelo. Habrá, sí, perfume de rosas durante unos momentos, pero estas rosas, deshojadas, pronto se marchitarán. Mas quien cree que las ideas para fructificar no tienen necesidad de la violencia, se asemeja a aquel que siembra rosales sobre la tierra y, cuidándolos amorosamente, espera que florezcan para que la tierra se llene de su perfume. Éste, y no el otro, es quien consigue transformar la savia de la tierra en auténtico perfume de rosas.

*Siento que el progreso espiritual nos demanda el que dejemos de matar y comer a nuestros hermanos, y sólo para satisfacer nuestros pervertidos y sensuales apetitos. La supremacía del hombre sobre el animal debería de demostrarse no sólo avergonzándonos de la bárbara costumbre de matarlos y devorarlos sino cuidándolos, protegiéndolos y amándolos. No comer carne constituye sin la menor duda una gran ayuda para la evolución y paz de nuestro espíritu.

*No me importa saber si un animal puede razonar. Sólo sé que es capaz de sufrir y por ello lo considero mi prójimo.

martes, 9 de junio de 2015

Esperanto (Poezio) - Subita ĝojego - Nikolajs Kurzens

Subita  ĝojego

Hodiaŭ radias la mondo junbrila
en fluo de l’ bluo serena.
Mi volus forpaŝi kun “vivu!” jubila,
kun kapo senĉapa, kun koro facila
kantante, laŭ vojo sunplena.

Kaj iri kaj iri - sen halt’ kaj sen celo,
kaj miri pri l’ belo milbilda;
la volon envolvi en ŝelon de l’ belo,
rideti al alno, briglata pro ŝvelo,
kaj esti karesa kaj milda.

lunes, 8 de junio de 2015

Cine Ciencia Ficción - The War of the Worlds (La guerra de los mundos)

FICHA TÉCNICA

Nacionalidad: USA
Año: 1953
Duración: 82 min
Color: Color
Director: Byron Haskin
Guión: Barré Lyndon (Basada en la novela de H.G. Wells)
Productor: George Pal
Música: Leith Stevens
Fotografía: George Barnes
Reparto: Gene Barry, Ann Robinson, Les Tremayne, Bob Cornthwaite, Sandro Giglio, Lewis Martin, Housely Stevenson Jr., Paul Frees, Bill Phipps, Vernon Rich, Henry Brandon, Jack Kruschen, Cedric Hardwicke (Voz)

Sinopsis
Algo que parece ser un meteorito se estrella a las afueras de un pueblo de EEUU. Unos vecinos se acercan al objeto (que en realidad es una nave de guerra marciana) y sin tiempo para reaccionar, son desintegrados por un rayo de luz.
Paralelamente, muchas naves alienígenas van aterrizando por todo el mundo. Enseguida se hace evidente que su intención es invadir la Tierra. Los ejércitos terrestres se movilizan, pero las máquinas se muestran invencibles y van provocando la destrucción allá por donde pasan. La humanidad parece que está perdida.

Curiosidades
-El film ganó el Oscar a los mejores efectos especiales.
-El argumento de la obra de H.G. Wells ya había sido utilizado en el célebre programa de radio que Orson Welles hizo en 1938 y que provocó el pánico entre los radioyentes del país.
-Algunas tomas proceden de la película "When Worlds Collide" de 1950.
-Para conseguir el sonido de las naves marcianas, se emplearon tres guitarras eléctricas reproducidas al revés.
























Carteles de la película en:

sábado, 6 de junio de 2015

Reflexiones e Ideas - Quiero que me oigas - Jorge Bucay (1949-)

Quiero que me oigas, sin juzgarme.
Quiero que opines, sin aconsejarme.
Quiero que confí­es en mi, sin exigirme.
Quiero que me ayudes, sin intentar decidir por mi.
Quiero que me cuides, sin anularme.
Quiero que me mires, sin proyectar tus cosas en mi.
Quiero que me abraces, sin asfixiarme.
Quiero que me animes, sin empujarme.
Quiero que me sostengas, sin hacerte cargo de mi.
Quiero que me protejas, sin mentiras.
Quiero que te acerques, sin invadirme.
Quiero que conozcas las cosas mías que más te disgusten,
que las aceptes y no pretendas cambiarlas.
Quiero que sepas, que hoy, hoy puedes contar conmigo.
Sin condiciones.

viernes, 5 de junio de 2015

Reflexiones e Ideas - Quiero aprender a oírte - Jorge Bucay (1949-)

Quiero aprender a oírte sin juzgarte,
Quiero que me enseñes a opinar sin darte consejos,
Quiero aprender a confiar en mí sin exigirme,
Quiero enseñarte a ayudarme sin intentar decidir por mi,
Quiero aprender a cuidarte sin anularte,
Quiero que me enseñes a mirarte sin proyectar cosas en ti,
Quiero que aprendas a animarme sin empujarme,
Quiero enseñarte a abrazarme sin asfixiarme,
Quiero aprender a sostenerte sin hacerte cargo de ti,
Quiero que me enseñes como protegerte sin mentiras,
Quiero aprender a acercarme a ti sin invadirte,
Quiero que aprendamos a aceptar las cosas del otro que más nos disgusta, tanto como para no pretender cambiarlas,
Quiero que hoy, después de lo aprendido yo de ti y tu de mi, seamos capaces de elegirnos otra vez sin condiciones.

jueves, 4 de junio de 2015

Esperanto (Poezio) - Soleco - Amalia Nunez Dubus

Soleco

Tra la malluma strateto
gajuloj’ iris kaj bruis,
mi inter ili paŝadis
kaj miaj larmoj ekfluis.

Kaj rimarkinte la larmojn,
kiuj survange ardadis,
nun haltis la gaja grupeto,
scivole min rigardadis.

Scivolo multe atingas,
sed tamen havas ja limon,
ili komprenis la larmojn,
sed ne komprenis l’ animon.

Kaj tial inter la gajo
kaj inter la scivoleco
invadis mian animon
nekonsolebla soleco.

miércoles, 3 de junio de 2015

Reflexiones e Ideas - En este momento de mi vida - Ángeles Caso (1959-)

En este momento de mi vida, no quiero casi nada. Tan sólo la ternura de un amor y la compañía de mis amigos. Unas cuantas carcajadas y unas palabras de cariño antes de irme a la cama. El recuerdo dulce de mis muertos. Un par de árboles al otro lado de los cristales y un pedazo de cielo al que se asomen la luz y la noche. El mejor verso del mundo y la más hermosa de las músicas. Por lo demás, podría comer papas cocidas y dormir en el suelo mientras mi conciencia esté tranquila. También quiero, eso sí, mantener la libertad y el espíritu crítico por los que pago con gusto todo el precio que haya que pagar. Quiero toda la serenidad para sobrellevar el dolor y toda la alegría para disfrutar de lo bueno. Un instante de belleza a diario. Echar de menos a los que tengan que irse porque tuve la suerte de haberlos tenido a mi lado. No dejar de sorprenderme de nada. Seguir llorando cada vez que algo lo merezca, pero no quejarme de ninguna tontería. Y que el día en que me toque esfumarme, un puñadito de personas piensen que valió la pena que yo anduviera por aquí. Sólo quiero eso.

martes, 2 de junio de 2015

Esperanto (Poezio) - Vintro kaj somero - Amalia Nunez Dubus

Vintro kaj somero

En fremda land’ mi estis
kaj estis vintra vetero,
sed ĉeestant’ vi estis:
ho kia bela somero!
Veter’ malgaja, nebula,
la ter’ sen frukto, sen flor’,
sed kia gaja, sunbrula
vetero estis en kor’!

Rapide pasis la jaroj,
nun estas gaja somer’,
nur ridas verdaj kamparoj,
sed vi ne estas sur ter’.
Ĉu regas vintr’ aŭ somero:
ne sidas ĝoj’ kaj dolor’
en floroj, birdkanto, vetero,
sed sidas sole en kor’.

lunes, 1 de junio de 2015

Reflexiones e Ideas - La cultura sólo puede ser gratuita - Nuccio Ordine (1958-)

La cultura sólo puede ser gratuita. Kant lo explica muy bien: si yo voy a un concierto, ¿en qué me beneficia? Mi amor por la música es un amor desinteresado y sólo ese amor me hace mejor. En una sociedad corrompida por la dictadura del beneficio, el conocimiento es la única forma de resistencia. Porque con el dinero se puede comprar cualquier cosa; parlamentarios, políticos, jueces, el éxito, la vida erótica. Sólo hay una cosa que no se compra con dinero: el conocimiento. Si soy un gran magnate y quiero comprar el saber, ni un cheque en blanco me valdría. El precio del saber es el esfuerzo personal. El conocimiento no se compra, se conquista.

Reflexiones e Ideas - Carl Sagan 2 (1934-1996)

*No puedes convencer a un creyente de nada porque sus creencias no están basadas en evidencia, están basadas en una enraizada necesidad de creer.

*Afirmaciones extraordinarias requieren siempre de evidencia extraordinaria.

*Cada esfuerzo por clarificar lo que es ciencia y de generar entusiasmo popular sobre ella es un beneficio para nuestra civilización global. Del mismo modo, demostrar la superficialidad de la superstición, la pseudociencia, el pensamiento new age y el fundamentalismo religioso es un servicio a la civilización.

*Como pudo la ascendencia de Marte en el momento de mi nacimiento influir sobre mí, ni entonces ni ahora. Yo nací en una habitación cerrada, la luz de Marte no podía entrar. La única influencia de Marte que podía afectarme era su gravitación, sin embargo la influencia gravitatoria del tocólogo era mucho mayor que la influencia gravitatoria de Marte. Marte tiene mayor masa, pero el tocólogo estaba mucho más cerca.