Reflexiones e Ideas - El analfabeto político - Bertolt Brecht

El peor analfabeto es el analfabeto político. No oye, no habla, no participa de los acontecimientos políticos. No sabe que el coste de la vida, el precio de las alubias, del pan, de la harina, del vestido, del zapato y de los remedios, dependen de decisiones políticas. El analfabeto político es tan burro que se enorgullece y ensancha el pecho diciendo que odia la política. No sabe que de su ignorancia política nace la prostituta, el menor abandonado y el peor de todos los bandidos que es el político corrupto, mequetrefe y lacayo de las empresas nacionales y multinacionales.

Universala Deklaracio de la Bestaj Rajtoj

Konsiderante ke ĉiu besto posedas rajtojn kaj ke la malagnosko kaj malaprezo de ties rajtoj igis kaj igas la homon fari krimon kontraŭ la naturo kaj la bestoj, proklamiĝas la sekvo:

Artikolo n-ro. 1 
Ĉiuj bestoj estas denaske egalaj antaŭ la vivo kaj havas la samajn ekzistorajtojn.

Artikolo n-ro. 2
a) Ĉiuj bestoj rajtas esti respektataj.
b) La homo, kiel animalo, ne povas atribui al si la rajton ekstermi la aliajn animalojn (bestojn) aŭ ekspluati ilin, kontraŭante tian rajton. Li havas la devon meti siajn konojn je la servo de la bestoj.
c) Ĉiuj bestoj rajtas esti atentataj, prizorgataj kaj protektataj de la homo.

Artikolo n-ro. 3
a) Neniu besto estos submetata al malbona traktado nek kruelaĵoj.
b) Se morto de besto estus necesa, ĝi devus esti subita, sendolora kaj nesuferiga.

Artikolo n-ro. 4
a) Ĉiuj bestoj apartenantaj al sovaĝa specio rajtas libere vivi en sia propra natura medio, ĉu surtera, ĉu ĉiela aŭ ĉu akva, kaj al la generado.
b) Ĉia forigo de la libero, eĉ tia kun edukaj celoj, kontraŭas tiajn rajtojn.

Artikolo n-ro. 5
a) Ĉiuj bestoj apartenantaj al specio tradicie vivanta en la ĉirkaŭo de la homo rajtas vivi kaj kreski je la ritmo kaj en la viv- kaj liberkondiĉoj tipaj de ilia propra specio.
b) Ĉia modifo de ties ritmo aŭ ties kondiĉoj kiuj estus altruditaj de la homo kun komercaj celoj kontraŭas tiajn rajton.

Artikolo n-ro. 6
a) Ĉiu besto kiun la homo elektis kiel akompananton rajtas ke sia vivdaŭro estu konforma al la natura longviveco.
b) La forlaso de besto estas kruela kaj malnobliga konduto.

Artikolo n-ro. 7
Ĉiu besto dediĉata al laboro rajtas je justa limigo de la tempo kaj intenso de la laboro, je refortiga nutrado kaj ripozo.

Artikolo n-ro. 8
a) La eksperimentado kun bestoj kiu implicas la fizikan aŭ psikan suferon estas nekongrua kun la bestaj rajtoj, ĉu por medicinaj, sciencaj, komercaj eksperimentoj, ĉu por aliaj formoj de eksperimentado.
b) La alternativaj teĥnikoj devas esti uzataj kaj evoluigataj.

Artikolo n-ro. 9
Kiam besto estas celata por la manĝado, ĝi devas esti nutrata, instalata kaj transportata, same kiel buĉata, sen ke tio estu anksia aŭ dolora por ĝi.

Artikolo n-ro. 10
a) Neniu besto devas esti ekspluatata por amuziĝo de la homo.
b) La menaĝerio kaj spektakloj kiuj uzas bestojn estas nekongruaj kun la digno de la besto.

Artikolo n-ro. 11
Ajna ago kiu kaŭzas la morton de besto sen ties neceso estas vivmortigo, tio estas, krimo kontraŭ la vivo.

Artikolo n-ro. 12
a) Ajna ago, kiu kaŭzas la morton de granda nombro de sovaĝaj bestoj estas genocido, tio estas, krimo kontraŭ la specio.
b) La poluado kaj detruado de la natura medio kondukas al genocido.

Artikolo n-ro. 13
a) Mortinta besto devas esti traktata kun respekto.
b) La perfortaj scenoj, en kiuj la bestoj estas viktimoj, devas esti malpermesataj en kino kaj televido, krom se ili celas montri la atakojn kontraŭ la bestaj rajtoj.

Artikolo n-ro. 14
a) La agentejoj por protektado kaj gardado de la bestoj devas esti reprezentataj je registara skalo.
b) La bestaj rajtoj devas esti defendataj per la leĝo, same kiel la homaj rajtoj.

*Ĉi tiu deklaracio estis adoptita de la Internacia Ligo de la Bestaj Rajtoj en 1977, kiu proklamis ĝin en la sekva jaro. Poste, ĝi estis aprobita kaj de Unuiĝintaj Nacioj kaj de Unesko.

*Ekstraktita de la paĝo: http://veganarto.net/

Reflexiones e Ideas - Los artistas - David Ackert

Los artistas son de las personas más dinámicas y llenas de valor sobre la faz de la Tierra. Tienen que lidiar con más rechazos en un año que lo que la mayoría de las personas en toda su vida. Cada día se enfrentan al reto financiero de vivir con trabajos temporales, con la falta de respeto de la gente que cree que deben obtener trabajos “reales”, y su propio miedo a no volver a trabajar nunca más...Cada día tienen que ignorar la posibilidad de que esa visión a la que han dedicado toda su vida es un sueño muy lejano. Con cada año que pasa, muchos de ellos miran mientras las demás personas de su edad obtienen los valores de una vida “normal”: el coche, la familia, la casa, el nido...Pero ellos se mantienen aferrados a su sueño sin importar los sacrificios. ¿Por qué? Porque los artistas están dispuestos a dar su vida entera a un momento: a aquella línea, risa, gesto, o a aquella interpretación que le robe el alma al público. Los artistas son seres que han probado el néctar de la vida en ese momento detenido en el tiempo, cuando entregaron su espíritu creativo y tocaron el corazón de alguien más. En ese instante, estuvieron más cerca de la magia y la perfección de lo que nadie jamás puede estar. Y en sus corazones saben que el dedicarse a ese momento vale mil vidas más.

Esperanto (Poezio) - Al la sorto - Nikolajs Kurzens

Al la sorto

Ne donu al mi duonĝuon

kaj ne igu min vivi duone -

mia kanto jubilu plensone,

estu vivo, ne teda enu’!

Mi ne volas dum viv’ sendecide

duondormi de horo al horo:

se jam morti, do morti, sen ploro,

sed se vivi, do vivi sen brid’!

Esperanto (Poezio) - Nur sanga mordo - Nikolajs Kurzens

Nur sanga mordo

Koron kruele tretu

hufa fero;

ĝin de la tero

forĵetu.

Revoj nur forton ligas,

ilin for do!

Nur sanga mordo

satigas.

Esperanto (Poezio) - Kial ne?! - Nikolajs Kurzens

Kial ne?!

Kial ne?

Kial ne ĵetiĝi haste

en la kirlon de diboĉo,

kial ne mankapti draste

kaj ne trinki ĝojo-vinon?

Ja la fino

venos mem.

Venos mem

lasta horo iam gaste,

for nin vokos fata voĉo...

Fratoj, hej! ne sidu faste!

Verŝu, trinku fajran vinon

ĝis al fino!

Kial ne?!

Esperanto (Poezio) - Pro kio... - Nikolajs Kurzens

Pro kio...

Pro kio mi estu afabla

kaj kial mi penu rideti,

ĉe l’ koro la manon surmeti

kaj diri, ke ĉio - agrabla?

Se l’ kor’ pro indigno sangbolas,

do kial sen fin’ hipokriti?

Disŝiri la Decon kaj spiti,

kaj esti malbona mi volas.

Esperanto (Poezio) - Mi volas... - Nikolajs Kurzens

Mi volas...

Mi volas vivi,

ne senvole dormi;

ne per, sed por mi

floru la viv’.

Se l’ vivoĝojo

ne volas mem veni,

ĝin preni, kuntreni -

ha, kia ĝoj’!

Reflexiones e Ideas - Yo no soy pobre - José Mújica (Presidente de Uruguay)

Yo no soy pobre, pobres son los que creen que yo soy pobre. Tengo pocas cosas, es cierto, las mínimas, pero sólo para poder ser rico.

Quiero tener tiempo para dedicarlo a las cosas que me motivan. Y si tuviera muchas cosas, tendría que ocuparme de atenderlas y no podría hacer lo que realmente me gusta. Esa es la verdadera libertad, la austeridad, el consumir poco. La casa pequeña, para poder dedicar el tiempo a lo que verdaderamente disfruto. Si no, necesitaría tener una empleada y ya tendría una interventora dentro de la casa. Y si tengo muchas cosas, me tengo que dedicar a cuidarlas para que no me las lleven. No, con tres piecitas me alcanza. Les pasamos la escoba entre la vieja y yo; y ya, se acabó. Entonces sí tenemos tiempo para lo que realmente nos entusiasma. 

No somos pobres.

Reflexiones e Ideas - Lo correcto - Martin Luther King 1 (1929-1968)

La cobardía hace la pregunta: ¿es seguro?

La conveniencia hace la pregunta: ¿es político?

La vanidad hace la pregunta: ¿es popular?

Pero la conciencia hace la pregunta: ¿es correcto?

Y llega el momento en que uno debe tomar una posición que no es segura, ni política, ni popular.

Pero uno debe tomarla porque es la correcta.

Reflexiones e Ideas - El engaño - Carl Sagan

Una de las lecciones más tristes de la historia es ésta: si se está sometido a un engaño demasiado tiempo, se tiende a rechazar cualquier prueba de que es un engaño. Encontrar la verdad deja de interesarnos. El engaño nos ha engullido.

Simplemente, es demasiado doloroso reconocer, incluso ante nosotros mismos, que hemos caído en el engaño. En cuanto se da poder a un charlatán sobre uno mismo, casi nunca se puede recuperar.

Reflexiones e Ideas - El misterio - Albert Einstein

El misterio es lo más hermoso que nos es dado sentir. Es la sensación fundamentel, la cuna del arte y de la ciencia verdaderos. Quien no la conoce, quien no puede asombrarse ni maravillarse, está muerto. Sus ojos se han extinguido.

Esperanto (Poezio) - Nubo - Dobriŝa Cesariĉ

Nubo

Dum sunsubir’ neatendite,

de ĉiuj homoj forgesita,

aperis super urbo glite

nub’ ermita.

La vento ĝin en alto lulis

kaj ĝi komencis ardi ruĝe,

sed, homokuloj, la zorgemaj

fiksis teran vivon juĝe

kaj ĉiuj apartvoje iris

por pan’, potenco, aŭ mon-cele

nur ĝi - sangruĝa kaj beleca -

traĉiele.

La nubo, ĉiam pli altfluge,

ŝajnis: Dion tuŝos move;

la vento ĝin altece lulis,

la vento ĝin dispuŝis blove.

Reflexiones e Ideas - Cerrar los ojos - Haruki Murakami

Cerrar los ojos no cambia nada. Nada desaparecerá porque no mires lo que está pasando. En realidad, las cosas serán aún peores la próxima vez que los abras. Esta es la clase de mundo en el que vivimos. Mantén los ojos abiertos. Sólo un cobarde los cierra. Taparse los ojos y los oídos no hará que el tiempo se detenga.

* De: “Kafka en la orilla”

Reflexiones e Ideas - Sobre el guerrero - Toro Sentado

El guerrero no es alguien que pelea, no tiene el derecho a tomar la vida de otro. El guerrero, para nosotros, es aquel que se sacrifica por el bien de los demás. Su tarea es cuidar a los animales, a los indefensos, a aquellos que no pueden hacerlo por su cuenta, y sobre todo, a los niños, el futuro de la humanidad.

Reflexiones e Ideas - La selección natural de universos que contienen vida inteligente - Edward R. Harrison

Nuestro universo fue creado por vida de inteligencia superior que existe en otro universo físico en el cual las constantes de la física fueron sutilmente ajustadas y son similares a las de nuestro Universo. Los seres humanos, en su nivel actual de inteligencia ya ven como, en principio, pueden hacerse universos. Otros seres más inteligentes, tal vez nuestros descendientes en un futuro lejano, podrían poseer no sólo el saber para diseñar, sino también la tecnología para construir universos. Esto forma la base de una teoría de la selección natural de universos: la vida inteligente en los universos-padres crea universos-hijos y en los universos-hijos que son aptos para la vida, ésta evoluciona hasta un alto nivel de inteligencia y crea nuevos universos. Los universos no adaptados para la vida no desarrollan vida inteligente y no se reproducen. Es muy verosímil que los universos-hijos tengan propiedades parecidas a las de sus universos-padres (al margen de pequeñas variaciones en las constantes de la física), y los universos que mejor acogen la vida inteligente resultan seleccionados naturalmente por su habilidad para reproducirse. Este proceso de selección natural explica porqué nuestras constantes físicas tienen los valores muy exactamente ajustados que hemos observado, y puede incluso ayudarnos a comprender porqué nuestro Universo resulta comprensible para la mente humana.

Reflexiones e Ideas - Morir lentamente - Pablo Neruda

Muere lentamente quien se transforma en esclavo del hábito, repitiendo todos los días los mismos trayectos, quien no cambia de marca, no arriesga vestir un color nuevo, quien hace de la televisión su guía. Quien evita una pasión, quien no arriesga lo cierto por lo incierto para ir detrás de un sueño, quien no se permite por lo menos una vez en la vida, huir de los consejos sensatos. Muere lentamente quien no viaja, quien no lee, quien no oye música, quien no encuentra gracia en sí mismo.

Declaración Universal de los Derechos de los Animales

Londres, 23 de septiembre de 1977

Adoptada por la Liga Internacional de los Derechos del Animal y las Ligas Nacionales afiliadas en la Tercera reunión sobre los derechos del animal, celebrada en Londres del 21 al 23 de septiembre de 1977. Proclamada el 15 de octubre de 1978 por la Liga Internacional, las Ligas Nacionales y las personas físicas que se asocian a ellas. Aprobada por la Organización de las Naciones Unidas para la Educación la Ciencia y la Cultura (UNESCO), y posteriormente por la Organización de las Naciones Unidas (ONU)
 

Preámbulo

Considerando que todo animal posee derechos,

Considerando que el desconocimiento y desprecio de dichos derechos han conducido y siguen conduciendo al hombre a cometer crímenes contra la naturaleza y contra los animales,

Considerando que el reconocimiento por parte de la especie humana de los derechos a la existencia de las otras especies de animales constituye el fundamento de la coexistencia de las especies en el mundo,

Considerando que el hombre comete genocidio y existe la amenaza de que siga cometiéndolo,

Considerando que el respeto hacia los animales por el hombre está ligado al respeto de los hombres entre ellos mismos,

Considerando que la educación debe enseñar, desde la infancia, a observar, comprender, respetar y amar a los animales,

Se proclama lo siguiente:

Artículo 1.

Todos los animales nacen iguales ante la vida y tienen los mismos derechos a la existencia.

Artículo 2.

a) Todo animal tiene derecho al respeto.

b) El hombre, en tanto que especie animal, no puede atribuirse el derecho de exterminar a los otros animales o de explotarlos violando ese derecho. Tiene la obligación de poner sus conocimientos al servicio de los animales.

c) Todos los animales tienen derecho a la atención, a los cuidados y a la protección del hombre.

Artículo 3.

a) Ningún animal será sometido a malos tratos ni actos crueles.

b) Si es necesaria la muerte de un animal, ésta debe ser instantánea, indolora y no generadora de angustia.

Artículo 4.

a) Todo animal perteneciente a una especie salvaje, tiene derecho a vivir libre en su propio ambiente natural, terrestre, aéreo o acuático y a reproducirse.

b) Toda privación de libertad, incluso aquella que tenga fines educativos, es contraria a este derecho.

Artículo 5.

a) Todo animal perteneciente a una especie que viva tradicionalmente en el entorno del hombre, tiene derecho a vivir y crecer al ritmo y en las condiciones de vida y de libertad que sean propias de su especie.

b) Toda modificación de dicho ritmo o dichas condiciones que fuera impuesta por el hombre con fines mercantiles, es contraria a dicho derecho.

Artículo 6.

a) Todo animal que el hombre ha escogido como compañero tiene derecho a que la duración de su vida sea conforme a su longevidad natural.

b) El abandono de un animal es un acto cruel y degradante.

Artículo 7.

Todo animal de trabajo tiene derecho a una limitación razonable del tiempo e intensidad del trabajo, a una alimentación reparadora y al reposo.

Artículo 8.

a) La experimentación animal que implique un sufrimiento físico o psicológico es incompatible con los derechos del animal, tanto si se trata de experimentos médicos, científicos, comerciales, como toda otra forma de experimentación.

b) Las técnicas alternativas deben ser utilizadas y desarrolladas.

Artículo 9.

Cuando un animal es criado para la alimentación debe ser nutrido, instalado y transportado, así como sacrificado, sin que de ello resulte para él motivo de ansiedad o dolor.

Artículo 10.

a) Ningún animal debe ser explotado para esparcimiento del hombre.

b) Las exhibiciones de animales y los espectáculos que se sirvan de animales son incompatibles con la dignidad del animal.

Artículo 11.

Todo acto que implique la muerte de un animal sin necesidad es un biocidio, es decir, un crimen contra la vida.

Artículo 12.

a) Todo acto que implique la muerte de un gran número de animales salvajes es un genocidio, es decir, un crimen contra la especie.

b) La contaminación y la destrucción del ambiente natural conducen al genocidio.

Artículo 13.

a) Un animal muerto debe ser tratado con respeto.

b) Las escenas de violencia en las cuales los animales son víctimas, deben ser prohibidas en el cine y en la televisión, salvo si ellas tienen como fin el dar muestra de los atentados contra los derechos del animal.

Artículo 14.

a) Los organismos de protección y salvaguarda de los animales deben ser representados a nivel gubernamental.

b) Los derechos del animal deben ser defendidos por la ley, como lo son los derechos del hombre.

Esperanto (Poezio) - Minuto de feliĉo - Eric Lindorm

Minuto de feliĉo

Ĉu vero - infanon mi premas al koro

min mem rekonas en ĝi,

karesas la suno, blubrilas mar-foro,

ĉielo serenas sen stri’.

Pri temp’ mi ne scias... nun kiu do jaro?

Ĉu portas mi nomon, ho Di’?

Vi, rida vindaĵ’, kun sunhela hararo,

ho kiel vi venis al mi?

Mi vivas! Mi vivas! Al terobalono

de kie min portis la vent’?

Mi eble atendis dum jarmiliono

nur sole por tiu moment’.

Reflexiones e Ideas - El mundo universitario español - Stanley George Payne

Parece sobreentenderse que sólo los profesores son capaces de tener un pensamiento serio o de escribir convenientemente sobre historia. En primer lugar, ello resulta risible, dado que es fácilmente demostrable que no fueron profesores la inmensa mayoría de los hombres y mujeres más sabios de la humanidad. Semejante noción sería particularmente grotesca en países como Inglaterra o Estados Unidos, donde la mayoría de las mejores y más leídas obras de historia no son escritas por profesores. Todo lo que ello pone una vez más de manifiesto es el carácter estrecho, semicerrado, corporativista y endogámico del mundo universitario español a comienzos del siglo XXI.