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sábado, 27 de febrero de 2016
viernes, 26 de febrero de 2016
Reflexiones e Ideas - Textos mitológicos hindúes
“...Fue
un único proyectil, cargado con todo el poder del universo.
Una incandescente columna de fuego y humo tan brillante como los mil
soles se alzó en todo su esplendor…
…Era un arma desconocida, un relámpago de hierro, gigante mensajero de la muerte, que redujo todo a cenizas. Toda la raza de los Vrishnis y los Andhakas.
…Los cadáveres estaban tan calcinados como para ser irreconocibles. El cabello y las uñas cayeron; la cerámica se quebró sin causa aparente, y los pájaros tornaron blancos…
…Tras unas horas toda la comida estaba infectada…
…para escapar de este fuego los soldados se lanzaron a los arroyos para lavarse a sí mismos y a su equipamiento’’... (Mahabharata)
…Era un arma desconocida, un relámpago de hierro, gigante mensajero de la muerte, que redujo todo a cenizas. Toda la raza de los Vrishnis y los Andhakas.
…Los cadáveres estaban tan calcinados como para ser irreconocibles. El cabello y las uñas cayeron; la cerámica se quebró sin causa aparente, y los pájaros tornaron blancos…
…Tras unas horas toda la comida estaba infectada…
…para escapar de este fuego los soldados se lanzaron a los arroyos para lavarse a sí mismos y a su equipamiento’’... (Mahabharata)
“Fue
como si los elementos hubieran sido desatados. El Sol giró. Abrasado por el
incandescente calor de aquella arma, el mundo se tambaleó febril. Los elefantes
estallaron en llamas por el calor y corrieron de un lado a otro frenéticamente
buscando protección de la terrible violencia. El agua hirvió, los animales
perecieron, el enemigo se vio segado y la furia del resplandor hizo que los
árboles colapsaran en filas en un bosque de fuego. Los elefantes hicieron sonar
sus trompas temerosamente y se hundieron muertos en la tierra en una inmensa
área. Los caballos y los carros de Guerra se incendiaron y la escena parecía el
resultado de una conflagración. Miles de carros fueron destruidos, después el
profundo silencio descendió sobre el mar. Los vientos comenzaron a soplar y la
tierra resplandeció. Era una terrible visión. Los cadáveres de los caídos
estaban mutilados por el terrible calor y ya no parecían seres humanos. Nunca
antes se había visto arma tan espantosa y nunca antes escuchamos de un arma
tal’’... (Mahabharata)
“Densas
flechas de llamas, como gran lluvia, dirigidas sobre la creación, abarcando al
enemigo… Densa tiniebla rápidamente se instaló sobre los anfitriones Pandava.
Todos los puntos de la brújula se perdieron en la oscuridad. Fieros vientos
comenzaron a soplar, las nubes rugieron hacia arriba, haciendo llover polvo y
gravilla.
Los pájaros graznaron enloquecidos… los propios elementos parecieron perturbados. El Sol pareció vacilar en los cielos. La tierra se sacudió, abrasada por el terrible y violento calor de esta arma. Los elefantes estallaron en llamas y corrieron de un lado a otro en frenesí… sobre una vasta área, otros animales cayeron al suelo y murieron. Desde todos los puntos de la brújula las flechas en llamas llovieron de forma fiera y continuada’’... (Mahabharata)
Los pájaros graznaron enloquecidos… los propios elementos parecieron perturbados. El Sol pareció vacilar en los cielos. La tierra se sacudió, abrasada por el terrible y violento calor de esta arma. Los elefantes estallaron en llamas y corrieron de un lado a otro en frenesí… sobre una vasta área, otros animales cayeron al suelo y murieron. Desde todos los puntos de la brújula las flechas en llamas llovieron de forma fiera y continuada’’... (Mahabharata)
“...el Vaishnava,
el arma con la capacidad de conferir invisibilidad y capaz de destruir a ‘’todos los dioses en todos los
mundos’’... (Badha
Parva)
‘’Los
arqueros rodeados por ellos, Oh Bharata, Bhisma golpeando en el yunque a la par
que profería un rugido de león, tomó y lanzó contra ellos una gran maza de
feroz fuerza de destrucción a las tropas enemigas. Esa maza de adamantina
fuerza, voló como el relámpago de Indra lanzado por el mismísimo Indra,
aplastó, Oh Rey, vuestros soldados en la batalla. Y pareció llenar, Oh Monarca,
toda la Tierra con tremendo estruendo. Y la ardiente luz en todo su esplendor,
esa fiera maza de impetuoso curso y dotada de relámpagos dirigiéndose hacia
ellos, vuestros soldados huyeron profiriendo espantosos gritos. Y el increíble
resultado, Oh Señor, de aquella fiera maza, muchos hombres cayeron allá donde
se encontraban, y muchos aurigas cayeron de sus carros’’... (Drona Parva)
‘’Oh
experto ingeniero real, que construyes naves marinas, propulsadas en el agua
por nuestros expertos, y aeroplanos que se desplazan y vuelan hacia arriba,
tras las nubes que residen en la región central, que vuelan cuales barcos se
desplazan en la mar, que vuelan por sobre y debajo las acuosas nubes. Sé tú,
por tanto, próspero en este mundo creado por el omnipresente Dios y vuela en
ambos, aire y mar’’... (Yayur Veda 10.19)
”Ahora
la grandeza de carro de Vata! Rompiendo va, y estruendoso es su ruido, los
cielos toca, crea una espeluznante luz de resplandor rojo como el fuego, y
arremolina el polvo sobre la tierra“...
(Rig Veda)
“Nadie
hubiera podido medir su poder ni establecer su destrucción… flotaba en la
atmosfera sin soporte. Tenía la habilidad de ir a cualquier lugar. Se alzaba en
el cielo como un hito en el sendero hacía el Sol. Podía volar en cualquier
dirección deseada. Tenía cámaras de remarcable belleza… Conociendo las
intenciones del maestro, podía ir a cualquier lugar a gran velocidad’’... (Ramayana)
jueves, 25 de febrero de 2016
Esperanto - La ruinfantomo (Germana rakonto) - Adolf Grössler
La ruinfantomo
Malkontentulo
ĉesigis sian laboron kaj iris en la arbaron.
"Tiel
malbonajn kaj neelporteblajn tempojn kiel nun ĝisvivis neniu homo antaŭ
ni", li murmuris kaj koleris. Dume li alvenis ĉe grandega kastelruino.
Tede li sidigis sin sur ŝtono kaj senkuraĝe suprenrigardis la mallumajn
ŝtonaĵojn.
"Kiel
bele ja vivis ja homoj tiam, kiam en tiu ĉi kastelo ankoraŭ regadis vivo",
li diris kaj signife kapskuis kontraŭ la muroj.
Jen
viro elpaŝis el la mallumeto. La migranto mem ne sciis, kiel li sentis,
rigardante lin.
"Pro
kio vi plendas?" li alparolis lin. "Eble mi povas helpi vin."
"Ĉu
helpi? Nek vi nek ĉiuj aliaj homoj. Aŭ ĉu vi povas estigi aliajn tempojn, ĉu vi
povas doni al ni riĉaĵojn, por ke ni povu vivi senzorge?"
"Ho,
kial vi volas vivi senzorge?"
"Kia
malsprita demando! Ĉu vi kredas, ke ne tedas, ĉiam batali pro la vivo kaj tamen
ne povi ĝui ĝiajn belaĵojn?"
"Ĉu
vi jam finis vian tutan laboron?"
La
demandito ŝajnis konsternita. "Kiu estas vi, ke vi permesas al vi tiel
demandi?"
"Mi
estas la fantomo de tiu ĉi kastelruino ...
Mi aŭdis vin diranta, ke la pli fruaj tempoj ŝajnas al vi, pli belaj ol la nunaj. Tial mi demandas: Ĉu vi plenumis vian laboron? Kaj ĉu post tio la belega arbaro, tiu ĉi tuta naturo ne povas doni al vi riĉecon kaj belecon? Jen rigardu malsupren en la valon: kiel la fervojo serpentas tra la kamparo. En nia tempo vi devis piediri ĉiujn vojojn. Sovaĝaj rabistoj atakis kaj elrabis vin. Neniu esploris kaj persekutis ilin. Jen eniru kaj rigardu la timigajn restaĵojn de la malnova kastelmalliberejo; en kiu senkulpaj homoj suferadis turmentigan morton. Tamen la turmentanto ne estis punata. Kion vi semis en printempo, eble ne plu apartenis al vi kiam, la rikolto maturiĝis ĉar al la plifortulo plaĉis, riĉigi sin per via havaĵo. Kaj vi parolas pri senzorga vivado!"
Mi aŭdis vin diranta, ke la pli fruaj tempoj ŝajnas al vi, pli belaj ol la nunaj. Tial mi demandas: Ĉu vi plenumis vian laboron? Kaj ĉu post tio la belega arbaro, tiu ĉi tuta naturo ne povas doni al vi riĉecon kaj belecon? Jen rigardu malsupren en la valon: kiel la fervojo serpentas tra la kamparo. En nia tempo vi devis piediri ĉiujn vojojn. Sovaĝaj rabistoj atakis kaj elrabis vin. Neniu esploris kaj persekutis ilin. Jen eniru kaj rigardu la timigajn restaĵojn de la malnova kastelmalliberejo; en kiu senkulpaj homoj suferadis turmentigan morton. Tamen la turmentanto ne estis punata. Kion vi semis en printempo, eble ne plu apartenis al vi kiam, la rikolto maturiĝis ĉar al la plifortulo plaĉis, riĉigi sin per via havaĵo. Kaj vi parolas pri senzorga vivado!"
Post
mallonga paŭzo la alia malfanfarone respondis: "Ĉu ne ekzistas ankoraŭ
hodiaŭ tiom da riĉuloj, kiuj, ne laborante, povas ĝui sian vivon? Kial la unu
posedas multe kaj la alia malmulte?"
"Vi
mem estas la malsprita demandanto. Tiel longe kiel la homoj ne estas tute
egalaj inter si, ankaŭ la partoj de l'havaĵoj estos malegalaj kaj devos resti
malegalaj. Ĉar se hodiaŭ ĉiu havus la samon, jam morgaŭ la pli sagaca najbaro
estus forpreninta iom de li. Multaj atingis grandaĵon, komencinte per nenio;
kial ne ĉiu, kial ne vi?"
La
grumblulo silentis.
"Ne
mallaŭdu la malbonajn tempojn, amiko; mallaŭdu vin mem kaj viajn kunvivantojn.
Demandu vin mem, ĉu vi faris ĉion, kion vi kapablis, por helpi la profunde
starantan homaron. Ne kredu, ke vi plenumis vian devon, se vi zorgis por vi
mem!"
Tiuj
ĉi paroloj efike trafis la koron de la migranto. Post kiam li longtempe estis
meditinta pri ili, li etendis la manon por danki alia ruinfantomo pro la
kuraĝiga konsilo. Sed tiu estis malaperinta, sen postsigno, kiel li estis
veninta ...
"Ankoraŭ
la suno alte staras sur la ĉielo!" elvokis la ĵus ankoraŭ malkontenta kaj
rapidis hejmen por eklabori.
miércoles, 24 de febrero de 2016
martes, 23 de febrero de 2016
lunes, 22 de febrero de 2016
Esperanto (Poezio) - Vespera Kanteto - Alice Nahon
Vespera Kanteto
Ho estas bone l' propran koron
Esplori antaŭ l' dormo, pri -
Ĉu de tagiĝo ĝis vespera
Neniun koron vundis mi;
Esplori antaŭ l' dormo, pri -
Ĉu de tagiĝo ĝis vespera
Neniun koron vundis mi;
Ĉu ne plorigis mi okulojn,
Melankolion vekis, ĉu
Mi diris al senamaj homoj
Ian vorteton aman plu.
Melankolion vekis, ĉu
Mi diris al senamaj homoj
Ian vorteton aman plu.
Trovinte en mia kor-domo,
Ke mi sanigis per dolĉec'
Malĝojon unu, ĉirkaŭvolvis
Perbrake kapon en solec' ...
Ke mi sanigis per dolĉec'
Malĝojon unu, ĉirkaŭvolvis
Perbrake kapon en solec' ...
Jen sentas miaj junaj lipoj
Ĉi bonon - kison por noktben' ...
.................................
Ho estas bone l' propran koron
Esplori ĝis la dormoven'.
.................................
Ho estas bone l' propran koron
Esplori ĝis la dormoven'.
sábado, 20 de febrero de 2016
Reflexiones e Ideas - La Navidad - Ayn Rand (1905-1982)
Una
fiesta nacional en este país no puede tener un significado exclusivamente
religioso. El significado secular de la Navidad es más amplio que los
principios de cualquier religión concreta; es buena voluntad hacia los hombres:
un estado de ánimo que no es propiedad exclusiva (aunque supuestamente sea
parte, una parte muy poco practicada) de la religión cristiana.
El aspecto encantador de la Navidad es un hecho de expresar la buena voluntad de una forma alegre, feliz y benévola que no tiene nada que ver con el sacrificio. Decimos: “Feliz Navidad”, y no “Arrepiéntete y llora”. Y esa buena voluntad queda expresada de forma material, terrenal, haciéndoles regalos a los amigos de uno, o enviando felicitaciones en señal de recuerdo...
El aspecto encantador de la Navidad es un hecho de expresar la buena voluntad de una forma alegre, feliz y benévola que no tiene nada que ver con el sacrificio. Decimos: “Feliz Navidad”, y no “Arrepiéntete y llora”. Y esa buena voluntad queda expresada de forma material, terrenal, haciéndoles regalos a los amigos de uno, o enviando felicitaciones en señal de recuerdo...
viernes, 19 de febrero de 2016
Reflexiones e Ideas - Lo intelectual y lo moral - Bertrand Russell 6 (1872-1970)
Me
gustaría decir dos cosas, una intelectual y otra moral.
En
cuanto a lo intelectual, me gustaría decir lo siguiente: cuando estás
estudiando cualquier materia o considerando cualquier filosofía, pregúntate
cuales son los hechos y cuál es la verdad que esos hechos dejan ver. Nunca te
dejes influenciar por lo que tú deseas creer, o por lo que tú crees que sería
más eficiente en la sociedad si se creyera. Toma en cuenta única y solamente
los hechos. Eso es el asunto intelectual que tengo que decir.
En
cuanto a lo moral, lo que tengo que decir es muy simple. Debo decir que el amor
es sabio y el odio es una bobería. En este mundo en que nos estamos
interconectando más y más cercanamente, tenemos que aprender a tolerarnos los
unos a los otros. Tenemos que aprender a aguantar el hecho de que algunas
personas dirán cosas que no nos van a gustar. Sólo podemos vivir juntos de esa
manera. Si queremos vivir juntos y no morir juntos, tenemos que aprender esa
especie de caridad y de tolerancia que es absolutamente vital para la
continuación de la vida humana en este planeta.
jueves, 18 de febrero de 2016
Esperanto (Poezio) - Am-stelo - Alfred de Musset
Am-stelo
Vespera
pala stelo, ĉiela kuriero,
Vi, kies frunto brilas tra nub' ĉe okcident',
Do via hejm' lazura, en plena firmament',
Kion vi rigardas sur la tero?
Vi, kies frunto brilas tra nub' ĉe okcident',
Do via hejm' lazura, en plena firmament',
Kion vi rigardas sur la tero?
De
l' ŝtormo fine ĉesis la vento uragana,
La arboj tremetantaj gutploras sur erik',
- Bombikso per malpeza flumov' de l' ortunik',
Zumas tra kamparo florbalzama.
La arboj tremetantaj gutploras sur erik',
- Bombikso per malpeza flumov' de l' ortunik',
Zumas tra kamparo florbalzama.
Pro
kio sur la dorma eben' serĉado via?
Sed vi jam subeniras al fora montoĉen':
Vi fuĝas ridetante, amik' melankolia,
Kaj baldaŭ estingiĝos rigarda via trem'.
Sed vi jam subeniras al fora montoĉen':
Vi fuĝas ridetante, amik' melankolia,
Kaj baldaŭ estingiĝos rigarda via trem'.
Ho
stelo al la verda monteto kliniĝanta,
Arĝenta trista larmo sur nokte blua teg',
Vi kiun forrigardas paŝtisto vojaĝanta
Dum longe paŝadante lin sekvas bruta greg'.
Arĝenta trista larmo sur nokte blua teg',
Vi kiun forrigardas paŝtisto vojaĝanta
Dum longe paŝadante lin sekvas bruta greg'.
Vi,
stelo, kien iras tra nokto monumenta?
ĉu serĉas vi sur bordo nestlokon ĉe l' kanar'?
Aŭ ĉu vi tiel bela, dum horo mildsilenta.
Tuj falos kiel perlo profunden en la mar'?
ĉu serĉas vi sur bordo nestlokon ĉe l' kanar'?
Aŭ ĉu vi tiel bela, dum horo mildsilenta.
Tuj falos kiel perlo profunden en la mar'?
Ho!
Se vi mortos, astro, se via kapo mute
Submergos blondhararon en akvon vastan, tiel
Almenaŭ tempon haltu, brillumu dumminute,
Ĉielon ne forlasu, simbola amo-stel'.
Almenaŭ tempon haltu, brillumu dumminute,
Ĉielon ne forlasu, simbola amo-stel'.
miércoles, 17 de febrero de 2016
Reflexiones e Ideas - Bertolt Brecht (1898-1956)
*Los débiles no
luchan. Los más fuertes quizás luchen una hora. Los que aún son más fuertes,
luchan unos años. Pero los más fuertes de todos, luchan toda su vida, éstos son
los indispensables.
*Las revoluciones
se producen en los callejones sin salida.
*Cuando la
verdad sea demasiado débil para defenderse tendrá que pasar al ataque.
*Hay muchas
maneras de matar. Pueden clavarte un cuchillo en el vientre. Quitarte el pan.
No curarte una enfermedad. Meterte en una mala vivienda. Torturarte hasta la
muerte por medio del trabajo. Llevarte a la guerra, etc.
Solo pocas de
estas cosas están prohibidas en nuestra ciudad.
martes, 16 de febrero de 2016
Reflexiones e Ideas - Una breve historia de casi todo - Bill Bryson (1951-)
Bienvenido. Y felicidades. Estoy encantado de que pudieses
conseguirlo. Llegar hasta aquí no fue fácil. Lo sé. Y hasta sospecho que fue
algo más difícil de lo que tú crees. En primer lugar, para que estés ahora
aquí, tuvieron que agruparse de algún modo, de una forma compleja y
extrañamente servicial, trillones de átomos errantes. Es una disposición tan
especializada y tan particular que nunca se ha intentado antes y que sólo existirá
esta vez. Durante los próximos muchos años –tenemos esa esperanza–, estas
pequeñas partículas participarán sin queja en todos los miles de millones de
habilidosas tareas cooperativas necesarias para mantenerte intacto y permitir
que experimentes ese estado tan agradable, pero tan a menudo infravalorado, que
se llama existencia.
Por qué se tomaron esta molestia los átomos es todo un
enigma. Ser tú no es una experiencia gratificante a nivel atómico. Pese a toda
su devota atención, tus átomos no se preocupan en realidad por ti, de hecho ni
siquiera saben que estás ahí. Ni siquiera saben que ellos están ahí. Son,
después de todo, partículas ciegas, que además no están vivas. (Resulta un
tanto fascinante pensar que si tú mismo te fueses deshaciendo con unas pinzas,
átomo por átomo, lo que producirías sería un montón de fino polvo atómico, nada
del cual habría estado nunca vivo pero todo él habría sido en otro tiempo tú.)
Sin embargo, por la razón que sea, durante el período de tu experiencia, tus
átomos responderán a un único impulso riguroso: que tú sigas siendo tú.
La mala noticia es que los átomos son inconstantes y su
tiempo de devota dedicación es fugaz, muy fugaz. Incluso una vida humana larga
sólo suma unas 650.000 horas y, cuando se avista ese modesto límite, o en algún
otro punto próximo, por razones desconocidas, tus átomos te dan por terminado.
Entonces se dispersan silenciosamente y se van a ser otras cosas. Y se acabó
todo para ti.
De todos modos, debes alegrarte de que suceda. Hablando en
términos generales, no es así en el universo, por lo que sabemos. Se trata de
algo decididamente raro porque, los átomos que tan generosa y amablemente se
agrupan para formar cosas vivas en la Tierra, son exactamente los mismos átomos
que se niegan a hacerlo en otras partes. Pese a lo que pueda pasar en otras
esferas, en el mundo de la química la vida es fantásticamente prosaica:
carbono, hidrógeno, oxígeno y nitrógeno, un poco de calcio, una pizca de
azufre, un leve espolvoreo de otros elementos muy corrientes (nada que no
pudieses encontrar en cualquier farmacia normal), y eso es todo lo que hace
falta. Lo único especial de los átomos que te componen es que te componen. Ese
es, por supuesto, el milagro de la vida.
Hagan o no los átomos vida en otros rincones del universo,
hacen muchas otras cosas: nada menos que todo lo demás. Sin ellos, no habría
agua ni aire ni rocas ni estrellas y planetas, ni nubes gaseosas lejanas ni
nebulosas giratorias ni ninguna de todas las demás cosas que hacen el universo
tan agradablemente material. Los átomos son tan numerosos y necesarios que
pasamos con facilidad por alto el hecho de que, en realidad, no tienen por qué
existir. No hay ninguna ley que exija que el universo se llene de pequeñas
partículas de materia o que produzcan luz, gravedad y las otras propiedades de
las que depende la existencia. En verdad, no necesita ser un universo. Durante
mucho tiempo no lo fue. No había átomos ni universo para que flotaran en él. No
había nada..., absolutamente nada en ningún sitio.
Así que demos gracias por los átomos. Pero el hecho de que
tengas átomos y que se agrupen de esa manera servicial es sólo parte de lo que
te trajo hasta aquí. Para que estés vivo aquí y ahora, en el siglo XXI, y seas
tan listo como para saberlo, tuviste también que ser beneficiario de una
secuencia excepcional de buena suerte biológica. La supervivencia en laTierra
es un asunto de asombrosa complejidad. De los miles y miles de millones de
especies de cosas vivas que han existido desde el principio del tiempo, la mayoría
(se ha llegado a decir que el 99 por ciento) ya no anda por ahí. Y es que la
vida en este planeta no sólo es breve sino de una endeblez deprimente.
Constituye un curioso rasgo de nuestra existencia que procedamos de un planeta
al que se le da muy bien fomentar la vida, pero al que se le da aún mejor
extinguirla.
Una especie media sólo dura en la Tierra unos cuatro
millones de años, por lo que, si quieres seguir andando por ahí miles de
millones de años, tienes que ser tan inconstante como los átomos que te
componen.
Debes estar dispuesto a cambiarlo todo (forma, tamaño,
color, especie, filiación, todo) y a hacerlo reiteradamente. Esto es mucho más
fácil de decir que de hacer, porque el proceso de cambio es el azar. Pasar del
“glóbulo atómico protoplasmático primordial” –como dice Gilbert O’Sullivan en
su canción– al humano moderno que camina erguido y que razona te ha exigido
adquirir por mutación nuevos rasgos una y otra vez, de la forma precisa y
oportuna, durante un período sumamente largo. Así que, en los últimos 3800
millones de años, has aborrecido a lo largo de varios períodos el oxígeno y
luego lo has adorado, has desarrollado aletas y extremidades y unas garbosas
alas, has puesto huevos, has chasqueado el aire con una lengua bífida, has sido
satinado, peludo, has vivido bajo tierra, en los árboles, has sido tan grande
como un ciervo y tan pequeño como un ratón y un millón de cosas más. Una
desviación mínima de cualquiera de esos imperativos de la evolución y podrías
estar ahora lamiendo algas en las paredes de una cueva, holgazaneando como una
morsa en algún litoral pedregoso o regurgitando aire por un orificio nasal,
situado en la parte superior de la cabeza, antes de sumergirte 18 metros a
buscar un bocado de deliciosos gusanos de arena.
No sólo has sido tan afortunado como para estar vinculado
desde tiempo inmemorial a una línea evolutiva selecta, sino que has sido
también muy afortunado –digamos que milagrosamente– en cuanto a tus ancestros
personales. Considera que, durante 3800 millones de años, un período de tiempo
que nos lleva más allá del nacimiento de las montañas, los ríos y los mares de
la Tierra, cada uno de tus antepasados por ambas ramas ha sido lo
suficientemente atractivo para hallar una pareja, ha estado lo suficientemente
sano para reproducirse y lo han bendecido el destino y las circunstancias lo
suficiente como para vivir el tiempo necesario para hacerlo. Ninguno de tus
respectivos antepasados pereció aplastado, devorado, ahogado, de hambre,
atascado, ni fue herido prematuramente ni desviado de otro modo de su objetivo
vital: entregar una pequeña carga de material genético a la pareja adecuada en
el momento oportuno para perpetuar la única secuencia posible de combinaciones
hereditarias, que pudiese desembocar casual, asombrosa y demasiado brevemente
en ti.
*Fragmento de la introducción del libro “Una breve historia de
casi todo” (Editorial Océano).
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