Derechos animales - Carlos Linneo (Carl Nilsson Linæus) (Carolus Linnæus) (Carl von Linné) (1707-1778)

*Las frutas y plantas comestibles son el alimento mas apropiado para el hombre.

*Según su anatomía, el hombre no está preparado fisiológicamente para comer carne.

*Las frutas son el alimento mas adecuado para el hombre según lo que se ha demostrado en la analogía de los cuadrúpedos por la estructura de los dientes y aparato digestivo.

Derechos animales - Thomas Henry Huxley 3 (1825-1895)

*El hombre llegó antes que el hacha y que el fuego por lo que no pudo ser carnívoro.

*El conducto digestivo del hombre es de 5-8 metros y la distancia entre la boca y el coxis es de 50 a 80 centímetros, lo que nos da un resultado de 10 como en otros animales frugívoros y no 3 como en los carnívoros ni 20 como los animales herbívoros.

*El único animal que existe con una probable morfología omnívora, es el oso, que tiene algunos dientes puntiagudos y otros planos.

Derechos animales - Alexander von Humbold (1769-1859)

El comer animales como alimento no esta muy lejos de ser antropofagia y canibalismo. La misma cantidad de tierra que se usa para pastar y alimentar al ganado que alimenta a diez personas, si lo cultivaran con lentejas, frijoles, o chícharos alimentaría a miles de gentes… La Cuenca del Orinoco podría producir suficientes plátanos para alimentar a toda la humanidad cómodamente.

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Derechos animales - John Ray (1628-1704)

*Qué dulce, agradable e inocente visión es una mesa frugalmente servida y que diferencia de una comida compuesta de carne de animal humeante y muerta.

*El hombre de ninguna manera tiene la constitución de un ser carnívoro. La cacería y voracidad no son naturales para el. El hombre no tiene ni los dientes filosos y puntiagudos ni garras para descuartizar a su presa. Al contrario sus manos están hechas para coger fruta, moras y vegetales, sus dientes son apropiados para masticarlos.

*Todo lo que necesitamos para alimentarnos, para restaurarnos y complacernos nos lo provee en abundancia la tienda inagotable de la Naturaleza, mientras los rastros y carnicerías están llenos de sangre congelada y un hedor abominable.

Derechos animales - Richard Owen (1804-1892)

*Los Antropoides y todos los cuadrúmanos se alimentan a base de frutas, granos y otras suculentas substancias vegetales y la estricta analogía entre la estructura de esos animales y el hombre claramente demuestra su frugivorismo natural.

*Los monos, cuya dentadura es casi igual a la del hombre, viven principalmente de frutas, semillas, nueces y otras tipos similares de texturas sabrosas con valor nutricional que son elaborados por el reino vegetal. La profunda similitud entre la dentadura de los cuadrúmanos y la de los humanos demuestra que el hombre fue desde sus orígenes adaptado para comer la fruta de los árboles del Paraíso.

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Derechos animales - Karen Davis (1944-)

*La decisión que ha llevado a millones de personas a dejar de comer a otros animales no está arraigada en una estricta adherencia a una dieta o un dogma, sino en el deseo de eliminar el sufrimiento que el usar animales para comida produce a seres sensibles. El propósito de los humanos de lograr Armonía, Justicia, Paz, y Amor es irónico mientras continuemos apoyando el sufrimiento y la vergüenza de los mataderos y las prácticas que los respaldan.

*¿Puede alguien considerar a una criatura semejante a nosotros como un artículo de posesión, una inversión, un pedazo de carne, un “eso”, sin degenerar en crueldad hacia esa criatura?

*Claro que son sólo animales. Claro que no pueden razonar como nosotros lo hacemos. Claro que no pueden apreciar una sinfonía ni pintar ninguna obra de arte, pero... de hecho, pocas personas viven sus vidas de acuerdo a la "razón", o aprecian sinfonías, o pintan obras de arte. Como seres humanos no sabemos lo que se siente al tener alas o levantar el vuelo desde el interior de nuestro cuerpo ni qué se siente al vivir naturalmente en el fondo del océano. Nuestra especie representa una pizca de la experiencia del mundo, sin embargo, miramos condescendientemente todo lo que está afuera de nuestro dominio.

Reflexiones e Ideas - Una casa de palabras para Julio Cortázar - Eduardo Galeano

...ahora Helena me ha dado sus sueños, para que yo se los dé a Julio. El sueño de la casa de las palabras, por ejemplo. Allí acudían los poetas a mezclar y probar palabras. En frascos de vidrio estaban guardadas las palabras, y cada una tenía un color, un olor y un sabor y cada una sonaba y quería ser tocada. Los poetas elegían y combinaban, buscando tonalidades y melodías, y se acercaban a la nariz las frases que iban formando, y las probaban con el dedo: “Esta precisa más aroma de lluvia”, decía Juan, y Ernesto decía: “A ésta le sobra sal”...O, pongamos por caso, el sueño de la mesa de los colores...En las fuentes y en los platos había comida, pero sobre todo había colores: cada cual se servía alguna alegría de la boca y también se servía algún color, el color que le hacía falta, y el color entraba por los ojos: amarillo limón o azul de mar serena, rojo humeante o rojo lacre o rojo vino...

Cine Ciencia Ficción - Creature from the Black Lagoon (La mujer y el monstruo)

FICHA TÉCNICA

Nacionalidad: USA

Año: 1954

Duración: 76 min

Color: Blanco y negro

Director: Jack Arnold

Guión: Harry Essex, Arthur A. Ross, Maurice Zimm

Productor: William Alland

Música: Henry Mancini, Hans J. Salter, Herman Stein

Fotografía: William E. Snyder

Reparto: Richard Carlson, Julie Adams, Richard Denning, Antonio Moreno, Nestor Paiva, Whit Bissell, Bernie Gozier, Henry A. Escalante, Ricou Browning, Ben Chapman, Perry López, Sydney Mason, Rodd Redwing

Sinopsis

Una expedición científica parte hasta lo mas profundo de la jungla amazónica para buscar restos fósiles de un híbrido prehistórico entre hombre y pez, pero lo que encuentran es a la criatura viva. Los científicos tratarán de capturarla lo que provoca la ira del ser acuático.

Además, el monstruo queda prendado de la mujer que acompaña al grupo y trata de capturarla a toda costa.

Curiosidades

-La película fue filmada en 3D.

-El monstruo fue interpretado por dos personas distintas, Ben Chapman cuando estaba fuera del agua y Ricou Browning cuando estaba dentro.

-La acción se sitúa en Brasil pero todos los carteles aparecen en español.

Carteles de la película en:

http://pizarradelespectador.blogspot.com.es/2013/03/carteles-cine-ciencia-ficcion-46.html

Reflexiones e Ideas - Neil deGrasse Tyson (1958-)

*Quieres decir que si tú no entiendes algo, y la comunidad de físicos tampoco lo entiende, ¿significa que Dios lo hizo? ¿Así es como quieres jugar a este juego? Porque si es así, hay una gran lista de cosas que los físicos no comprendían en su momento y ahora sí sabemos. Si es así como quieres invocar tu evidencia de un Dios, Dios no es más que un pequeño cajón de ignorancia en la comunidad científica, que se hace cada vez más y más pequeño con el paso del tiempo. Así que prepárate porque esto va a pasar, y no vas a saber lidiar con tu problema.

*El universo es vasto. Que haya vida extraterrestre no es una «cuestión de creerlo». Solo que hay que examinar las pruebas. Y las pruebas nos muestran que el universo es enorme y que existe desde hace muchísimo tiempo. Los seres humanos no estamos hechos de ningún ingrediente especial: nuestros componentes están en todas partes del universo. Así que sería imperdonablemente egocéntrico sugerir que estamos solos en el cosmos.

Esperanto (Poezio) - En la Alpoj - Ivan Bunin

En la Alpoj

Sur montopint’, en neĝkovrita alto

per kling’ mi ĉizis versojn de l’ sonet’.

Pasadas temp’. Postsignojn de l’ ponardo

la neĝo daŭre gardos en sekret’.

Sur montopint’, en la lazura ardo,

en ĝoja brilo de la neĝ-kviet’

la sun’ nur vidis, kiel ponardet’

desegnis versojn sur glaci-smeraldo.

Kaj gaje estas pensi, ke poet’

komprenos min. Neniam ĝuu bardo

aklamojn el la val’ - kun ĝoja kred’.

Sur montopint’, en la lazura ardo

mi ĉizis zorge versojn de l’ sonet’

nur por la hom’ de l’ neĝa alto.

Reflexiones e Ideas - Amigos - Leyenda árabe

Dice una leyenda árabe que dos amigos viajaban por el desierto; en un determinado punto del viaje discutieron, y uno le dió una bofeteada al otro.

El otro ofendido, sin nada que decir, escribió en la arena: HOY MI MEJOR AMIGO ME PEGÓ UNA BOFETADA EN EL ROSTRO.

Siguieron adelante y llegaron a un oasis donde resolvieron bañarse.

El que había sido abofeteado y lastimado comenzó a ahogarse, siendo salvado por el amigo.

Al recuperarse tomó un estilete y escribió en una piedra: HOY MI MEJOR AMIGO ME SALVÓ LA VIDA.

Intrigado el amigo preguntó:

¿Por qué después que te lastimé, escribiste en la arena y ahora escribes en una piedra?

Sonriendo, el amigo respondió:

"Cuando un gran amigo nos ofende, deberemos escribir en la arena donde el viento del olvido y el perdón se encargarán de borrarlo y apagarlo, por otro lado, cuando nos pase algo grandioso, deberemos grabarlo en la piedra de la memoria del corazón donde viento ninguno en todo el mundo podrá borrarlo ".

Reflexiones e Ideas - Carl Sagan 3 (1934-1996)

*No hay otra especie en la tierra que haga ciencia, Esta es una creación enteramente humana, evolucionada por selección natural en la corteza cerebral por una simple razón: funciona. No es perfecta. Puede ser mal usada. Es sólo una herramienta. Pero es y de lejos, la mejor herramienta que tenemos, auto-correctiva, funcional, aplicable a todas las cosas.

*Una de las lecciones más tristes de la historia es ésta: si se está sometido a un engaño demasiado tiempo, se tiende a rechazar cualquier prueba de que es un engaño.

*Presumiblemente, nadie argüirá que el punto de vista conservador de la suma de 14 y 27 difiere del punto de vista liberal, o que la función matemática que es su propia derivada es la exponencial en el hemisferio norte pero otra en el sur. Cualquier función periódica regular puede ser representada con precisión arbitraria por una serie Fourier en las matemáticas musulmanas e indias. Las álgebras no conmutativas (donde A por B no es igual a B por A) son tan coherentes y significativas para los que hablan lenguajes indoeuropeos como para los que hablan finoúgrio. Se pueden apreciar o ignorar las matemáticas, pero son igualmente ciertas en todas partes, independientemente de la etnia, cultura, lengua, religión e ideología.

*Y si el mundo no corresponde en todos los aspectos a nuestros deseos, ¿es culpa de la ciencia o de los que quieren imponer sus deseos en el mundo? Todos los mamíferos —y muchos animales más— experimentan emociones: miedo, anhelo, dolor, amor, odio, necesidad de guía. Quizá los humanos piensen más en el futuro, pero no hay nada único en nuestras emociones. Por otro lado, ninguna otra especie hace tanta ciencia como nosotros. ¿Cómo se puede acusar a la ciencia de "deshumanizadora"?