Americanismos (1)

Algunos americanismos aceptados por la RAE (1)

ababillarse. Chile.

abajera. Argentina.

abakuá. Cuba.

abalanzar. Argentina, Paraguay, Uruguay.

abaleo. Colombia.

abarajar. Argentina, Uruguay.

abarrotes. Bolivia, Guatemala, Panamá, México. - Colombia, Ecuador, Perú.

abastero. Chile.

abatatar. Argentina, Bolivia, Honduras, Paraguay, Uruguay.

abatí. Guaraní.

abatojar. Argentina.

abayado. República Dominicana.

abejear. El Salvador.

abejonear. República Dominicana.

abofarse. Cuba, Honduras, República Dominicana.

abogaderas. América Meridional.

abonero. México.

aborlonado. Colombia, Ecuador.

abriboca. Argentina.

abuelazón. Panamá.
abuenar. Chile.

abuje. Cuba.

abulencia. República Dominicana.
abulonar. Argentina, Uruguay.

abutagar. Chile.

aca. Argentina, Bolivia.

acabadura. El Salvador, Honduras.

acabangarse. Costa Rica, Nicaragua, Panamá.

acabe. Colombia, Puerto Rico.

acaguasarse. Cuba.

acahual. México.

acalambrar. Nicaragua, Uruguay.

acamellonar. México.

acantinflado. Bolivia, Chile, México, Venezuela.

acápite. Argentina, Cuba, Uruguay

acarreado. México.

acaserarse. Chile, Perú.

acatanca. Argentina, Bolivia.

aceituno. Cuba, El Salvador, Honduras.

acelere. Colombia, Nicaragua.

acema. Venezuela.

achachairú. Bolivia.

achachay. Ecuador, Colombia, Perú.

achachi. Bolivia.

achachila. Bolivia.

achacual. México.

achajuanarse. Argentina, Colombia, Honduras.

achalay. Argentina, Ecuador, Perú, Bolivia.

achantado. Colombia.

achaplinarse. Chile.

achará. Costa Rica.

achechar. México.

achicalar. México.

achichado. Cuba, Honduras.

achicharronar. México.

achichiguar. México.

achichinar. México.

achichincle, achichinque. El Salvador, Honduras, México.

achicopalarse. El Salvador, Honduras, México.

achiguarse. Argentina, Chile.

achín. El Salvador, Honduras.

achinería. Honduras.

achiotado. Honduras, México.

achiote. América Central, Ecuador, México, Perú, Puerto Rico.

achiotillo. Ecuador.

achipilarse. México.

achiquitar. Colombia, Guatemala, Honduras, República Dominicana.

achira. Argentina, Chile, Colombia, Colombia, Perú.

achirlar. Argentina..
achís. Guatemala.

achivarse. El Salvador.
achoclonar. Chile.

acholar. Chile, Ecuador, Perú.

acholole. México.

achoque. México.

achorcholarse. El Salvador.

achucharrar. Colombia, Honduras, México.

achucharse. Argentina, Uruguay.

achucuyar. América Central.

achuela. República Dominicana.

achuma. Argentina, Bolivia, Perú.

achumicarse. Honduras, Nicaragua.

achumpipado. El Salvador.

achunchar. Bolivia, Chile, Perú.

achuntar. Bolivia, Chile.

achura. Argentina, Paraguay, Uruguay.

achurar. Argentina, Bolivia, Uruguay.

achurruscar. Chile.

achusemado. Guatemala.

Palabras de origen quechua

Algunas palabras de origen quechua aceptadas por la RAE

achira -achura -alpaca -anticucho -calincha -cancha -carpa -caucho -chacra -chala -charqui -chirimoya -chochoca -choclo -chúcaro -chupalla -coca -cóndor -curaca -Cuzco -guácharo -guacho -guaco -guagua -guaina -guanaco -guano -guasca -guaso -guata -guate -guato -guayaca -huayco -inca -llama -mate -ñapa -ñato -ojota -palta -pampa -papa -pichana -pirca -poroto -puma -pupo -quena -quincha -quinina -quinua -quipu -tambo -totora -vicuña -vizcacha -yapa -yuyo -zapallo

Palabras de origen náhuatl

Algunas palabras de origen náhuatl aceptadas por la RAE

aguacate -ajolote -azteca -cacahuete -cacao -cacle -canica -capulín -chapapote -chapulín -chayote -chicle -chile -chocolate -copal -coyote -cuate -ejote -elote -guacamole -guachinango -guaje -guajolote -Guatemala -hule -jacal -jaguar -Jalisco -jícara -malacate -mapache -mecate -México -mezcal -milpa -mole -Nicaragua -nopal -Oaxaca -ocelote -olote -papalote -petaca -petate -peyote -pulque -quetzal -tecolote -teponastle -tequila -tianguis -tiza -tlapalería -tocayo -tomate -zacate -Zacatecas -zopilote

Palabras de origen taíno (arahuaco)

Algunas palabras de origen taíno (arahuaco) aceptadas por la RAE

ají -barbacoa -batata -bejuco -Bimini -bohío -boniato -cacique -caimán -caney -canoa -caoba -carey -caribe -cayo -cayuco -ceiba -colibrí -comején -Cuba -Curazao -enagua -guacamayo -guajiro -guayaba -guayacán -güiro -Habana -Haití -hamaca -huracán -iguana -Jamaica -jején -jíbaro -macana -macuto -maguey -maíz -manatí -maní -maraca -maracuyá -piragua -sabana -tiburón -yuca

Sesshu Toyo (1420-1506) (16)

Reflexiones e Ideas - Meditación en la acción (La paciencia) - Chögyam Trungpa

La persona que desarrolle un alto grado de paciencia, nunca esperará nada de nadie, y no porque sea desconfiada, sino porque sabe cómo estar en el centro y que ella es el centro. Así pues, para conseguir silencio, por ejemplo, no espantaría a los pájaros que estuvieran haciendo ruido. Para estar tranquilo, no pararía el movimiento del aire o del impetuoso arroyo, sino que los aceptaría y sería consciente del silencio. Tan sólo hay que aceptarlos como parte de la instauración del silencio.

Todo el asunto se reduce a estar en el centro todo el tiempo y no esperar que otra persona o la situación actúen en nuestro lugar.

Sesshu Toyo (1420-1506) (15)

Sesshu Toyo (1420-1506) (14)

Palabras terminadas en w

-Bungalow -Chowchow -Rickshaw -Show -Wow

Sesshu Toyo (1420-1506) (13)

Cine español en blanco y negro - Del rosa al amarillo (1963)

DEL ROSA AL AMARILLO (1963)

Sinopsis:

Dos historias; en la primera, se cuenta el enamoramiento entre Guillermo (Pedro Díaz del Corral) y Margarita (Cristina Galbó), dos adolescentes que viven su primer amor, con todas las ilusiones y sinsabores propios de la edad.

En la segunda historia, se narra el amor a escondidas de dos octogenarios, Valentín (José Cerrudo) y Josefa (Lina Onesti) que viven en un asilo para ancianos atendido por religiosas.

Cada día, tienen que ingeniárselas para poder transmitirse su amor, ya que la institución les mantiene separados y no les permite ni siquiera hablarse.

Dirección y Guion: Manuel Summers
Fotografía: Francisco Fraile

Música: Antonio Pérez Olea
Intérpretes: Pedro Díaz del Corral, Cristina Galbó, Lina Onesti, José V. Cerrudo, María Corchero, Antonio D. Olano, Pilar Gómez Ferrer, María Hevía, Celia Mendoza, Alfonso Vidal, Salvador Cortés, Vicente Llosá, Manuel Ayuso, Pascual de Costafreda, Sergio Mendizábal
Duración: 88 minutos

Sesshu Toyo (1420-1506) (12)

Sesshu Toyo (1420 - 1506) (11)

Reflexiones e Ideas - Meditación en la acción (La generosidad) - Chögyam Trungpa

-El acto de generosidad verdadero se lleva a cabo sin referencia a ninguna recompensa concreta. De ahí que la generosidad signifique no posesión.

Si un hombre posee riquezas, puede decir: “Ahora tengo la posibilidad de practicar la generosidad porque tengo con qué hacerlo”. Pero no se trata de poseer nada. La generosidad es sencillamente una actitud de la mente en la que uno no quiere poseer y entonces distribuir entre la gente.

-Uno puede practicar la generosidad consigo mismo, porque de lo que se trata es de liberarse del afán de poseer, del constante desear. -Este deseo de poseer no es en realidad una debilidad por una cosa determinada; es un deseo más general de estar ocupado con algo, y si se ha perdido o se pierde el interés por esa cosa concreta, entonces se intenta sustituir con otra; es decir, no se trata de que uno no pueda pasarse sin un coche, por ejemplo, detrás de eso siempre hay algo más, algo fundamental, una especie de deseo de posesión, de propiedad, que siempre está cambiando, desarrollándose y sustituyendo una cosa por otra. Es una superposición de pensamientos que se produce continuamente en nuestras mentes, una especie de costumbre neurótica. Nunca dejamos que haya un vacío que nos permitiera ser libres y digerir realmente las cosas. En consecuencia, se convierte en una demanda constante, un continuo proceso de creación y deseo de posesión-.

Después de liberarse del afán de poseer, el siguiente paso es, por supuesto, deshacerse de las propias pertenencias. Pero esto no está necesariamente relacionado con la austeridad. No significa que uno no deba poseer nada en absoluto o que haya que deshacerse de lo que se tiene. Puede que uno tenga una gran riqueza y muchas posesiones, puede incluso que disfrute con ellas y que le guste poseerlas, y es probable que sienta por ellas un interés especial. No se trata de no ver el valor de las pertenencias, el asunto es que debería ser igualmente fácil desprenderse de ellas.

-La siguiente etapa es quizás una forma más profunda de generosidad y consiste en estar preparado para compartir la propia experiencia con los demás. Se trata de algo bastante engañoso, porque existe el peligro de querer enseñarle a alguien lo que uno ha aprendido...

La idea que debe subyacer es la de que cuando uno quiere algo, también tiene que dar algo; hay que dar si se quiere recibir.

Reflexiones e Ideas - Meditación en la acción (La experiencia) - Chögyam Trungpa

-Sin teorías, sin conceptos, ni siquiera se puede empezar algo. Así pues, hay que empezar con conceptos y después elaborar una teoría. Después se consume la teoría, que va dando paso gradualmente a la sabiduría, al conocimiento intuitivo, y ese conocimiento enlaza finalmente con la realidad...Algunas filosofías consideran los conceptos como obstáculos, pero un obstáculo no tiene por qué impedir nada. Es un obstáculo y es también el vehículo, lo es todo...

-Existe un texto antiguo que dice que los granjeros inexpertos tiran sus desperdicios y compran abono a otros granjeros, pero los ya avezados siguen recogiendo sus propios desperdicios, a pesar del mal olor y de que es un trabajo sucio, y cuando pueden utilizarse los extienden por sus tierras, y gracias a eso cultivan sus cosechas. Ese es el modo de hacerlo...exactamente de la misma manera, los inexpertos separarán lo limpio de lo sucio, pero los sabios expertos no tirarán el deseo y las pasiones y todo lo demás, sino que primero lo juntarán todo; es decir, primero habría que reconocer y admitir todo eso, estudiarlo y llevarlo a la realización...no hay que combatir contra ese tipo de cosas, no hay que intentar apartar las malas para quedarse sólo con las buenas, sino respetarlas y reconocerlas. Por ello, la teoría y los conceptos son muy buenos, como un abono maravilloso...si una persona es lo suficientemente hábil, no ya inteligente, pero sí lo suficientemente hábil y paciente para examinar con cuidado su basura y estudiarla a fondo, será capaz de usarla. La idea que subyace es la de desarrollar un punto de vista positivo y reconocer la propia riqueza, examinarla a fondo. Y cuando se han reconocido los conceptos e ideas de uno, deben cultivarse en algún sentido.

Cine español en blanco y negro - Los ladrones somos gente honrada (1956)

LOS LADRONES SOMOS GENTE HONRADA (1956)

Sinopsis:

Versión libre de la obra de Enrique Jardiel Poncela, cuenta cómo tres rateros de bajos vuelos: Castelar (José Luis Ozores), “El Tío del Gabán” (José Isbert) y “El Pelirrojo” (Antonio Garisa) que se dedican al carterismo y a lo que sale en el Rastro de Madrid, se reúnen con Daniel “El Melancólico” (Carlos Miguel Solá), quien ha planeado dar un golpe en una joyería. El robo es un fracaso absoluto, pero les sirve para enterarse de la existencia de un diamante de gran valor en la caja fuerte de una mansión. Preparando el terreno y con el fin de hacerse con la combinación de la caja fuerte, “El Pelirrojo” comienza a trabajar en la casa como mayordomo. Por otro lado, Daniel accederá a la mansión aprovechando una fiesta de élite y tratará de conquistar a Herminia (Encarna Fuentes), la ahijada de Don Felipe (Rafael Bardem), el propietario. Castelar y el "Tío del Gabán", una vez conocida la combinación de la caja, se encargarán de abrirla y llevarse el diamante.

Una vez allí, descubren que hay mucha más gente interesada en apoderarse de la joya.

Para complicar más la cosa, Daniel se enamora de Herminia.

Dirección: Pedro López Ramírez
Guion: Vicente Escrivá, Vicente Coello
Fotografía: Federico G. Larraya

Música: Federico Contreras
Intérpretes: José Luis Ozores, José Isbert, Antonio Garisa, Alicia Palacios, Encarna Fuentes, Rafael Bardem, Julia Caba Alba, Carlos Miguel Solá, José Manuel Martín, José Ramón Giner, Isabel Pallarés, Antonio Ozores, Nora Samsó, Pilar Gómez Ferrer, Joaquín Roa, María Isbert, Emilio Santiago, Juana Ginzo, Ángel Álvarez
Duración: 82 minutos

Palabras terminadas en y

-abey -achachay -acroy -adonay -aguaribay -aguay -amancay -anay -ay -balay -barangay -batey -bey -bocoy -brandy -buey -cambray -candray -caney -caracatey -caraguay -caranday -carapachay -caray -carey -catey -cay -choroy -cocuy -coicoy -coletuy -colliguay -contraestay -contray -convoy -copey -coy -cucuy -curamagüey -curibay -curry -curujey -curupay -cuy -desgay -detienebuey -dey -doy -ensay -espay -espumuy -estay -fray -frey -garay -grey -gualanday -guay -guernesey -guirigay -hobby -hockey -hoy -huacatay -huy -jagüey -lay -ley -maguey -mamey -mangachapuy -matabuey -merey -monterrey -morrocoy -muimuy -muy -noray -ny -ñandubay -pacay -palay -panty -paraguay -patay -pejerrey -pijibay -pitoitoy -quibey -quillay -quilmay -rentoy -rey -rugby -sangley -sinamay -taray -tentabuey -tipoy -ubajay -urunday -urundey -vacabuey -verdegay -virrey -visorreinado -visorrey -y -yarey -yatay -yuy

Palabras terminadas en x

-Almoradux -Ántrax -Ápex -Ax -Bórax -Box -Carcax -Clímax -Cóccix -Codex -Coxcox -Dix -Dúplex -Dux -Escólex -Excrex -Fax -Fénix -Flux -Gambax -Gambox -Íbex -Index -Látex -Moradux -Nártex -Ónix -Opopánax -Óryx -Ox -Patax -Pólex -Relax -Rex -Saxafrax -Sílex -Sioux -Télex -Tex -Tórax -Tríplex -Trox -Unisex

Palabras terminadas en v

-Kalashnikov -Kórsakov (Síndrome de) -Leitmotiv -Lev -Molotov

Palabras terminadas en u

-alajú -alcuzcuzu -alhajú -almorabú -ambigú -bambú -bantú -bayú -bou -bululú -cachú -canesú -cantú -caribú -cebú -champú -chistu -cucú -cururú -diu -ecu -emú -espíritu -fu -frufrú -fufú -grisú -guabiyú -guau -gurú -haiku -hindú -hutu -iglú -ijujú -ímpetu -interviú kung-fu -lulú -mambrú -manchú -marabú -menú -miau -mildéu -mildiu -mu -nansú -ñacurutú -ñandú -ñu -ombú -papú -paspartú -patajú -pelú -pepú -perú -petisú -pu -ragú -rendibú -rurrú -sagú -shiatsu -sijú -siu -su -sucu -sudoku -tabú -tajú -tatú -tau -teyú -tiramisú -tisú -tofu -tolú -tribu -tu -tú -tururú -tutú -tuturutú -uchu -urdu -urubú -urucú -vermú -vudú -wau -yuyu -zulú